Trong Phật giáo, Chuyển Luân Thánh Vương là danh hiệu dành cho bậc quân vương sở hữu phước báu vô lượng, người có khả năng thống lĩnh bốn châu thiên hạ mà không cần dùng đến binh đao, trị hóa bằng đức hạnh và trí tuệ. Đặc biệt, để thành tựu bậc Chuyển Luân Vương không phải chuyện một đời, mà phải là phước báu từ vô số kiếp tích lũy thiện nghiệp, khuyến hóa dân chúng làm lành, hộ trì Tam Bảo, nuôi dưỡng tâm từ và đem lợi lạc đến cho muôn loài.

Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn hiểu hơn về vua Chuyển Luân Thánh Vương, công đức của vị vua này và sự tu tập nhiều đời để có được công đức trở thành bậc Chuyển Luân Vương.

Chuyển Luân Thánh Vương là ai?

“Chuyển Luân” nghĩa là “chuyển bánh xe”. Ở đây, “Chuyển Luân Thánh Vương” là bậc vua có khả năng chuyển bánh xe Pháp. Dù Pháp mà Ngài thực hành chưa phải chính Pháp giải thoát tối hậu của Đức Phật, nhưng đó vẫn là Pháp chân chính. Vị vua này thống lĩnh toàn bộ bốn châu thiên hạ nằm xung quanh núi Tu Di, gồm Đông Thắng Thần Châu, Nam Thiện Bộ Châu, Tây Ngưu Hóa Châu và Bắc Câu Lô Châu.

Về tướng mạo, Chuyển Luân Thánh Vương cũng có ba mươi hai tướng tốt, gần tương đồng với Đức Phật Thích Ca. Điều này cho thấy Ngài là bậc đại nhân, không phải là một người tầm thường.

Công đức của một vị Chuyển Luân Thánh Vương 

Khi một vị Chuyển Luân Thánh Vương xuất hiện, bảy thứ báu cũng theo đó mà xuất hiện, gồm có: xe báu, voi báu, ngựa báu, châu báu, nữ báu, gia chủ báu và thứ bảy là tướng quân báu. Ngoài ra, vị vua này còn có một ngàn vị hoàng tử dũng mãnh, kiệt xuất và có thể nhiếp phục tất cả các loại giặc. Chuyển Luân Thánh Vương trị vì khắp các cõi cho đến tận hải biên, dùng chính Pháp để trị nước, không dùng đao trượng hay bạo lực. Những điều này đều được ghi rõ trong kinh Chuyển Luân Thánh Vương Sư Tử Hống (trích kinh Trường Bộ). 

Còn trong kinh Thế Ký (trích kinh Trường A Hàm), Đức Phật dạy khi Chuyển Luân Thánh Vương cai trị, quốc độ ấy cũng có những phúc báu đặc biệt:

- Vua và Nhân dân thương yêu nhau như cha con: Vua chăm sóc Nhân dân như cha yêu con, quốc dân mến mộ vua như con trông lên cha. Đặc biệt, khi có vật gì quý báu, người dân đều dâng lên vua để thọ dụng; nhưng Ngài không tham lam những vật đó. 

- Cõi đất bằng phẳng, vàng bạc, ngọc báu đều tự hiện: Trong thời gian Ngài cai trị cõi Diêm Phù Đề, mặt đất này đều trở nên bằng phẳng, đẹp đẽ, không có gai góc, hầm hố, gò nồng; cũng không có muỗi mòng, ruồi nhặng, ong, bọ cạp, rắn rết, sâu độc; đá cát, sạn sỏi đều lặn xuống. Thay vào đó, vàng bạc, và ngọc báu đều tự hiện trên mặt đất. 

- Bốn mùa điều hòa: Khí hậu bốn mùa không nóng, không lạnh. Ðất ấy mềm mại, không có bụi bẩn. Từ đất tuôn ra các dòng suối trong sạch, không bao giờ cạn. Cây cỏ quanh năm xanh tốt, mềm mại. Cây trái sum suê, thơm ngát. Mùi hương hoa thơm dịu, mềm mại như lụa trời. Khi đặt chân xuống đất, đất lõm xuống bốn tấc. Khi nhấc chân lên, đất lập tức trở lại bằng phẳng như cũ, không để lại dấu vết.

- Hoa trái, vải vóc, nhạc cụ,... đều tự nhiên sinh trưởng: Lúa tẻ mọc tự nhiên, không có vỏ trấu, đủ mọi mùi vị. Có những loại cây khi quả chín thì tự mở ra, cho ra các sản vật quý như: hương liệu, vải vóc, đồ trang sức, tràng hoa, dụng cụ và thậm chí là nhạc cụ.

- Nước mưa có tám vị: Vào lúc giữa đêm và gần sáng, Long vương A Nậu Đạt tạo mây lớn dày đặc, giăng phủ khắp cả thế giới, trút xuống trận mưa với nước có đủ tám vị, thấm ướt khắp nơi. Nước mưa ấy thấm vào đất mà không đọng nước, cũng không tạo ra bùn sình, giúp cho các loại cỏ cây sinh trưởng mạnh mẽ.

- Ngũ cốc dồi dào: Thời ấy, Nhân dân vô cùng đông đúc, tài bảo đều phong phú, không thiếu thốn thức gì.

- Vua cai trị bằng chính Pháp: Đất nước của Ngài được cai trị bằng chính Pháp. Nhân dân đều sống theo mười điều thiện (thập thiện). Nhờ đó, thế giới thời có vua Chuyển Luân Thánh Vương vô cùng an lạc và hạnh phúc.

Từ những điều trên, chúng ta có thể thấy rằng, để có thể trở thành một vị vua Chuyển Luân Thánh Vương, người ấy phải tích lũy vô lượng phước báu, nhiều kiếp khuyến hóa dân chúng làm thiện, khuyến tấn mọi người tu hành. Đức Phật cũng dạy rõ điều này trong phẩm 10 - So sánh nhân duyên công đức của sự bố thí (kinh Địa Tạng Bổn Nguyện).

Trên đây là những lời chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh về bậc Chuyển Luân Thánh Vương, cho thấy phước báu của vị Chuyển Luân Vương được thành tựu nhờ quá trình tích lũy thiện nghiệp trong vô lượng kiếp. 

Hy vọng từ đây, mỗi chúng ta cũng sẽ hiểu sâu hơn về giá trị của thiện nghiệp, cùng vun bồi tâm từ bi, siêng năng hành thiện, sống có ích và cung kính Tam Bảo. Khi biết tạo phước đúng Pháp, chúng ta có thể tự mình kiến tạo một cuộc đời an ổn, hạnh phúc, để mỗi người đều trở thành “vị vua” chuyển hóa chính cuộc đời mình.