“Cứu kính của Sa Môn hạnh” tức là điều cuối cùng, là mục đích của Sa Môn hạnh. “Sa Môn hạnh” tức là của người xuất gia, tu đạo Phật. Trong kinh Mi Tiến Vấn Đáp, Đại đức Na Tiên nói với vua Mi Lan Đà: “Người sống đời xuất gia thành tựu được bốn điều lợi ích: Thứ nhất là không còn sầu khổ khi một ngũ uẩn sanh, hay gọi là “khổ sanh”; Thứ hai, không còn sầu khổ khi ngũ uẩn héo mòn, tiều tụy, hay gọi là “khổ già”; Thứ ba, không còn sầu khổ khi ngũ uẩn đau đớn, nhức nhối, khó chịu, hay còn gọi là “khổ bệnh”; Thứ tư, không còn sầu khổ khi ngũ uẩn tàn hoại, diệt mất, hay còn gọi là “khổ chết”.

Ngài còn nói: “Khi người xuất gia không còn bị sinh, lão, bệnh, tử của ngũ uẩn, ma vương ấy chi phối nữa. Vị ấy thân chứng một trạng thái quân bình tuyệt hảo, hạnh phúc tuyệt hảo, vượt cao, vượt trên tất cả hạnh phúc của trần thế, siêu việt ý niệm và ngôn ngữ: cái ấy giả danh gọi là Niết bàn; nơi không còn sinh tử khổ đau và phiền não nữa! Đấy là sự cao thượng trên tất cả mọi sự cao thượng, tâu đại vương!”