Với tấm lòng hiếu thảo, tưởng nhớ đến ân đức sinh thành dưỡng dục, của ông bà, cha mẹ, tổ tiên và những người đã khuất cũng như mong muốn được hóa giải oán kết với các Hương linh có oán kết đang tác động trên thân bệnh hoặc cuộc sống của mình, sáng ngày 29/05 năm Đinh Dậu rất đông quý Phật tử đã vân tập về chùa Ba Vàng để tham dự lễ cầu siêu.

Phật Tử Nên Làm Gì Để Đem Lại Lợi Ích Cho Cả Kẻ Còn Người Mất?

Đây là một việc đúng với chính pháp mang lại lợi ích không chỉ cho người đã mất mà cả người còn sống, trong kinh Địa Tạng, Đức Phật có dạy:

“Như có người nam hoặc người nữ nào, lúc sống đã không tu thiện nhân mà lại tạo nhiều nghiệp tội, sau khi mạng chung lại được hàng quyến thuộc vì người chết mà tu tạo phước lợi lớn nhỏ; thì tất cả Thánh sự, trong bảy phần công đức, người chết được một phần, còn sáu phần thuộc về người sống hiện lo tu tạo đó. Vì thế cho nên, các thiện nam thiện nữ ở hiện tại và vị lai, nghe lời nói vừa rồi đó nên cố gắng tự tu hành, thì được hưởng trọn phần công đức. Người chết đó khi chưa được thọ sanh, ở trong bốn mươi chín ngày luôn luôn trông ngóng hàng cốt nhục quyến thuộc tu tạo phước lực để cứu vớt cho. Quá ngày ấy rồi thì cứ theo nghiệp mà thọ báo”.

Sau khi thực hiện nghi lễ cầu siêu tại Chính điện, quý Phật tử cùng tập trung về trước Trai đường tác phúc cúng dường trai viên và tịnh tài, cầu thỉnh chư Tăng chứng minh, nạp thọ như pháp rồi hồi hướng phúc báu cho các thân nhân đã quá vãng, các hương linh Hương linh có oán kết của các tín chủ mà họ sớm được sinh về cảnh giới lành, gặp chính pháp tu hành mau thoát khổ.

Cũng trong kinh Địa Tạng, Đức Phật có dạy: “Này ông Trưởng Giả! Vì thế nên những chúng sanh trong cõi Diêm Phù, sau khi cha mẹ hay người quyến thuộc chết, nếu có thể thiết trai cúng dường, chí tâm cầu khẩn, thì những người như thế, kẻ còn lẫn người mất đều được lợi ích cả.”

Xem thêm: Chư Tăng Ni, Phật Tử Thành Kính Khánh Tuế Ân Sư Nhân Ngày Tự Tứ