Khoảnh khắc leo lên những dãy núi gồ ghề, băng qua nhiều con đường đầy sỏi đá bằng chân trần, tôi thắc mắc sao thời nay lại có nhiều người vào rừng để sống một cách thiếu tiện nghi, không nhà không cửa như vậy?
04/12/2023
Khoảnh khắc leo lên những dãy núi gồ ghề, băng qua nhiều con đường đầy sỏi đá bằng chân trần, tôi thắc mắc sao thời nay lại có nhiều người vào rừng để sống một cách thiếu tiện nghi, không nhà không cửa như vậy?
---
Khu rừng thiền Tăng chùa Ba Vàng là nơi Thầy trụ trì cùng các sư tu tập và sống biệt lập. Gần một ngày vào rừng thiền của chùa, được trải nghiệm những điều kỳ lạ về đời sống của chư Tăng, tôi đã phá bỏ hoàn toàn định kiến về việc xuất gia tu hành.
Trước kia tôi nghĩ rằng, phải những người không thành công, chán đời lắm mới đi tu. Nhưng khi chứng kiến chư Tăng tu tập trong rừng, tôi phải thốt lên hai chữ cao quý.
Tôi có duyên được tới đây có lẽ nhờ may mắn, khi được theo một đoàn khách nước ngoài đến đảnh lễ các Thầy trong rừng. Thường thì không phải ai cũng được vào khu rừng này. Đây vốn là nơi tu tập, cần sự yên tĩnh và cách biệt cuộc sống xô bồ bên ngoài.
Thì ra, phía sau “ngôi chùa trăm tỷ” mà nhiều người hay nhắc lại là những điều giản dị đến không ngờ.
Hành trình của tôi bắt đầu từ việc đi bộ từ nội viện Tăng của chùa, xuyên qua nhiều đoạn đường rừng, lên những con dốc cheo leo. Những con dốc cao khiến người ít leo núi như tôi có lúc phải bò lên. Bàn chân tôi khá vất vả để bám trụ trên con dốc trơn trượt vì sỏi đá. Một vài lần mệt quá, tôi đứng lại để thở. Và tôi thường bắt gặp những chú nhện có màu sắc kỳ lạ đang dệt lưới thêm cho ngôi nhà của chú. Hay thỉnh thoảng, là những loài động vật, cây cối xa lạ với tôi - các sinh vật chỉ có trong những khu rừng tự nhiên.
Dọc đường đi, tôi thấy những chai nước cũ kỹ treo trên cây. Chúng là nước sinh hoạt, được các Thầy lọc từ suối cho vào chai để sử dụng. Trong khu rừng có lác đác những chiếc lều nhỏ, được dựng tạm bằng bạt, tre và nứa; phía trong không có đồ vật gì nhiều, tôi chỉ nhìn thấy bình bát, hoặc nhiều lắm là thêm tấm y.
Tôi đã từng đọc sách thì cũng lờ mờ nhận ra, đi tu là phải từ bỏ, phải sống cuộc sống giản dị; nhưng tôi không ngờ đời sống tu hành lại giản dị quá mức đến như thế.
Trước kia, tôi có tìm hiểu về Tăng đoàn thời Đức Phật tại thế cách đây hơn 2600 năm, giờ đây lại được chứng kiến sự tu tập của các sư chùa Ba Vàng trong rừng; tôi đã nhận ra những nét tương đồng giữa quá khứ và hiện tại: Truyền thống Phật giáo từ thời Đức Phật đang được hiện diện tại rừng thiền chùa Ba Vàng.
Thời Đức Phật, Tỳ kheo sẽ ôm bình bát đi vào làng mạc, thành thị để khất thực, để những người có duyên cúng dường sẽ nhận được phúc báu. Thời nay, chư Tăng chùa Ba Vàng cũng ôm bình bát đi khất thực hàng ngày. Các Thầy sẽ đi bộ từ trong rừng ra đến bìa rừng để khất thực; sau đó lại vào sâu trong rừng để thọ thực. Tối đến, các Thầy ngủ dưới gốc cây - bên trong chiếc lều dựng tạm; thường xuyên tu tập, thiền hành cả ngày lẫn đêm,...
Càng vào sâu trong rừng, tôi càng nhận ra nhiều điều về sự tu tập của các Thầy. Dù đã băng qua vài quả núi, nhưng tôi không thấy sự tiện nghi nào có thể đáp ứng được những nhu cầu sinh hoạt cơ bản của con người thời hiện đại. Trên cả con đường, chúng tôi không hề bắt gặp bóng dáng của một ngôi nhà kiên cố, hay một cái bếp nào khả dĩ trong việc nấu nướng; thậm chí là sóng điện thoại cũng thất thường. Tất nhiên, điện lưới là điều xa xỉ.
Cuộc sống ở đây đúng là quá đỗi giản đơn, nhưng tôi nghĩ nó chẳng hề dễ dàng. Việc các Thầy ngày nào cũng đi bộ một đoạn đường dài, cả gần chục cây số từ trong rừng ra ngoài khất thực; việc vượt qua những con đường đầy sỏi đá để tu tập hàng ngày, ngủ dưới những gốc cây vốn là điều gì đó vô cùng khó khăn. Tất nhiên, sự nguy hiểm rình rập của rắn, rết, muỗi mòng; hay bất cứ sự bất tiện nào của thời tiết,... chắc chắn các Thầy đã phải trải qua. Và tôi tin, khó khăn lớn hơn những gì tôi kể nhiều lần, khi sống ở một nơi quá hoang dã như vậy.
Nói người tu là người đi ngược dòng cuộc đời quả không sai. Và ngược dòng đời để vào rừng sống là điều gì đó phi thường. Trên cả quãng đường đi, tôi tự hỏi, điều gì khiến các vị ấy lại quyết định dành trọn cuộc đời mình cho nơi này…
Trong rừng rất tĩnh lặng! Tôi nghe rõ tiếng côn trùng kêu, tiếng lá xào xạc, tiếng gió rít trên những nhành cây, không gian cực kỳ yên tĩnh. Trong không gian đầy tính thiền ấy, khoảnh khắc nhìn thấy những bước chân an lạc hay hình bóng các Thầy trong màu y vàng, tâm tôi như bừng tỉnh.
Tôi nghĩ rằng, tôi có thể đem những gì mình đang có: nhà cửa, tiền bạc,... để đổi lấy giây phút an định, được hiện diện trong hình tướng của những người xuất gia đang thong dong thiền hành kia. Liệu có khi nào, ta dám từ bỏ những mong cầu bên ngoài để được an lạc cả trong mỗi bước chân như vậy?
Tôi tin cuộc đời của chư Tăng - những người tu trong rừng là một cuộc đời cao thượng, là cuộc đời của những người đã, đang từ bỏ được những thứ khó bỏ, làm được những thứ khó làm. Thời Đức Phật tại thế, Ngài và Tăng đoàn của Ngài cũng tu trong rừng, viễn ly (xa lìa) các dục lạc thế gian, mong muốn thực hành những điều thiện. Cho nên, các Thầy đã chọn ở rừng như lời Phật dạy.
Trong Kinh Tăng Chi Bộ, Đức Phật dạy các Tỳ-kheo: ”Vì ít dục, vì biết đủ, vì đoạn giảm, vì viễn ly, vì cầu thiện hành nên sống ở rừng. Như vậy là đệ nhất, là tối thắng, là thượng thủ.”
Đối với vị sư nào ở rừng, thực hành 13 Pháp đầu đà, thì người đó sẽ có nhân duyên được chứng đắc Thánh quả, nghĩa là giải thoát hoàn toàn, không còn đi vào luân hồi nữa.
Và sự tu tập như vậy của chư Tăng sẽ mang phước báu đến thế gian này. Thế cho nên, việc Phật tử chùa Ba Vàng tu tập có nhiều sự linh ứng nhiệm màu cũng có thể hiểu được.
Việc tu tập như vậy thật cao thượng. Khi vào rừng thiền chùa Ba Vàng, có sự rung động từ cảnh sắc đến con người, tôi thấy mình thật nhỏ bé và tầm thường trước sự chân thành, bản lĩnh của những người ở rừng.
Dù chỉ được trải nghiệm một chút, nhưng tôi đã nhận ra, cuộc sống của con người nơi đây trái ngược với vẻ ngoài bề thế của ngôi chùa. Và cũng vì lẽ đó, tôi đã phần nào hiểu hơn về lý tưởng cao quý của bậc tu hành, rằng các Thầy quyết định dành trọn cuộc đời ở rừng để giúp cho chính mình mà còn nhiều người khác thoát khổ.
Chuyến đi vào rừng đặc biệt đó khiến tôi cảm nhận được nhiều hơn về ngôi chùa này, và có lẽ sẽ còn nhiều câu chuyện đặc biệt hơn nữa mà tôi cần khám phá…
Câu chuyện được kể lại bởi một người trải nghiệm rừng thiền Tăng.
Tin tức🞄 01/5/2025
Lễ Phật đản là ngày kỷ niệm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ra đời. Đây là sự kiện trọng đại đối với hàng vạn tín đồ Phật tử trong nước cũng như trên thế giới.
Tin tức 🞄 01/5/2025
Lễ Phật đản là ngày kỷ niệm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ra đời. Đây là sự kiện trọng đại đối với hàng vạn tín đồ Phật tử trong nước cũng như trên thế giới.
Bài viết🞄 06/4/2025
Lễ quy y Tam Bảo chùa Ba Vàng được tổ chức hàng tháng theo nguyện vọng của Nhân dân. Nhân dân, Phật tử có thể tham gia theo hình thức trực tuyến hay trực tiếp
Bài viết 🞄 06/4/2025
Lễ quy y Tam Bảo chùa Ba Vàng được tổ chức hàng tháng theo nguyện vọng của Nhân dân. Nhân dân, Phật tử có thể tham gia theo hình thức trực tuyến hay trực tiếp
Bài viết🞄 29/3/2025
Dưới đây là những lời chúc lễ Phật đản ý nghĩa dành tặng cho gia đình, bạn bè, người yêu,... giúp mang lại phúc lành, phát sinh trí tuệ, thoát khỏi khổ đau.
Bài viết 🞄 29/3/2025
Dưới đây là những lời chúc lễ Phật đản ý nghĩa dành tặng cho gia đình, bạn bè, người yêu,... giúp mang lại phúc lành, phát sinh trí tuệ, thoát khỏi khổ đau.
Bài viết🞄 29/3/2025
Những bản nhạc Phật đản đầy ý nghĩa không chỉ tán dương sự đản sinh cao quý của Đức Phật mà còn giúp tăng trưởng thiện tâm và mang lại an lạc cho người nghe.
Bài viết 🞄 29/3/2025
Những bản nhạc Phật đản đầy ý nghĩa không chỉ tán dương sự đản sinh cao quý của Đức Phật mà còn giúp tăng trưởng thiện tâm và mang lại an lạc cho người nghe.
Bài viết🞄 28/3/2025
Vườn Lâm Tỳ Ni là nơi Đức Phật đản sinh, nằm tại quận Rupandehi (Nepal) - một trong tứ Thánh tích linh thiêng bậc nhất của Phật giáo.
Bài viết 🞄 28/3/2025
Vườn Lâm Tỳ Ni là nơi Đức Phật đản sinh, nằm tại quận Rupandehi (Nepal) - một trong tứ Thánh tích linh thiêng bậc nhất của Phật giáo.
Bài viết🞄 28/3/2025
Bồ Tát Hộ Minh (sau này là Đức Phật Thích Ca) quán sát đầy đủ nhân duyên về dòng họ, quốc độ, chúng sinh,... thì mới đản sinh xuống nhân gian.
Bài viết 🞄 28/3/2025
Bồ Tát Hộ Minh (sau này là Đức Phật Thích Ca) quán sát đầy đủ nhân duyên về dòng họ, quốc độ, chúng sinh,... thì mới đản sinh xuống nhân gian.
Bài viết🞄 28/3/2025
Hoa sen trong Phật giáo mang 8 đặc tính cao quý. Đây là biểu tượng thanh khiết gắn liền với chư Phật, Bồ tát, thể hiện sự giải thoát giữa trần ai.
Bài viết 🞄 28/3/2025
Hoa sen trong Phật giáo mang 8 đặc tính cao quý. Đây là biểu tượng thanh khiết gắn liền với chư Phật, Bồ tát, thể hiện sự giải thoát giữa trần ai.
Bài viết🞄 24/3/2025
Ngài Ca Diếp là vị Thánh tăng đệ nhất đầu đà trong 10 đại đệ tử của Đức Phật. Dù sinh ra trong gia đình quyền quý nhưng Ngài đã từ bỏ mọi dục lạc, dấn thân xuất gia.
Bài viết 🞄 24/3/2025
Ngài Ca Diếp là vị Thánh tăng đệ nhất đầu đà trong 10 đại đệ tử của Đức Phật. Dù sinh ra trong gia đình quyền quý nhưng Ngài đã từ bỏ mọi dục lạc, dấn thân xuất gia.
Bài viết🞄 22/3/2025
Nhiều người sợ rằng, cúng thí thực sẽ bị cô hồn theo và quấy nhiễu. Nhưng nếu cúng đúng cách theo lời Phật dạy, bản thân và gia đình sẽ được bình an.
Bài viết 🞄 22/3/2025
Nhiều người sợ rằng, cúng thí thực sẽ bị cô hồn theo và quấy nhiễu. Nhưng nếu cúng đúng cách theo lời Phật dạy, bản thân và gia đình sẽ được bình an.
Bài viết🞄 22/3/2025
Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn là câu nói hoàn toàn xác đáng; xét đầy đủ công hạnh, đây chính là lời tuyên ngôn, chứ không phải là kiêu mạn.
Bài viết 🞄 22/3/2025
Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn là câu nói hoàn toàn xác đáng; xét đầy đủ công hạnh, đây chính là lời tuyên ngôn, chứ không phải là kiêu mạn.
Bài viết🞄 14/3/2025
Lễ Ngũ Bách Danh chùa Ba Vàng là cơ hội để quý Nhân dân, Phật tử được thực hành sám hối, tu tập giúp tăng trưởng phúc báu, mang lại bình an cho gia đình.
Bài viết 🞄 14/3/2025
Lễ Ngũ Bách Danh chùa Ba Vàng là cơ hội để quý Nhân dân, Phật tử được thực hành sám hối, tu tập giúp tăng trưởng phúc báu, mang lại bình an cho gia đình.
Bài viết🞄 14/3/2025
Mỗi khi đi chùa, nhiều người thường băn khoăn về những điều kiêng kỵ vì sợ phạm vào sai lầm. Dưới đây là 6 lưu ý quan trọng cho người đi lễ chùa.
Bài viết 🞄 14/3/2025
Mỗi khi đi chùa, nhiều người thường băn khoăn về những điều kiêng kỵ vì sợ phạm vào sai lầm. Dưới đây là 6 lưu ý quan trọng cho người đi lễ chùa.
Bài viết🞄 14/3/2025
Bài viết dưới đây sẽ cung cấp đầy đủ thông tin về Tứ diệu đế cũng như phương pháp để thoát khỏi mọi khổ đau, được an lành, hạnh phúc.
Bài viết 🞄 14/3/2025
Bài viết dưới đây sẽ cung cấp đầy đủ thông tin về Tứ diệu đế cũng như phương pháp để thoát khỏi mọi khổ đau, được an lành, hạnh phúc.
Bài viết🞄 13/3/2025
Niết bàn không phải một cõi giới hay trú xứ, mà là trạng thái tâm của chúng ta khi đã diệt hết các phiền não. Có bốn loại Niết bàn.
Bài viết 🞄 13/3/2025
Niết bàn không phải một cõi giới hay trú xứ, mà là trạng thái tâm của chúng ta khi đã diệt hết các phiền não. Có bốn loại Niết bàn.
Bài viết🞄 08/3/2025
Ông vì 1 lần vứt bỏ con mà kiếp sau bị bỏ rơi 7 lần; nhưng nhờ phước thiện tích lũy mà thoát chết 7 lần, sau đó đã được cuộc sống hạnh phúc.
Bài viết 🞄 08/3/2025
Ông vì 1 lần vứt bỏ con mà kiếp sau bị bỏ rơi 7 lần; nhưng nhờ phước thiện tích lũy mà thoát chết 7 lần, sau đó đã được cuộc sống hạnh phúc.
Bài viết🞄 08/3/2025
Xuất gia gồm có ba ý nghĩa là: xuất thế tục gia, xuất tam giới gia, xuất phiền não gia. Người có chí nguyện xuất gia phải đáp ứng những điều kiện nhất định.
Bài viết 🞄 08/3/2025
Xuất gia gồm có ba ý nghĩa là: xuất thế tục gia, xuất tam giới gia, xuất phiền não gia. Người có chí nguyện xuất gia phải đáp ứng những điều kiện nhất định.
