Theo truyền thống của người dân Việt Nam, cứ đến ngày 23 tháng Chạp hằng năm, các gia đình lại làm mâm cơm và phóng sinh cá chép để tiễn ông Công ông Táo về Trời. Người ta tin rằng, các Ngài cưỡi cá chép về Trời để báo cáo những việc làm thiện ác của gia đình đang phụ trách với Ngọc Hoàng.

Để hiểu thực hư về việc tại sao cá chép được chọn để cúng tiễn ông Táo về Trời mà không phải là con vật khác? Cũng như việc cá chép có thể hóa rồng được hay không? Chùa Ba Vàng kính mời quý độc giả cùng tìm hiểu bài viết dưới đây qua lời giảng của Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh.

Truyền thuyết “Cá chép hóa rồng”

Tục thả cá chép trong lễ cúng ông Công ông Táo lên chầu Trời có lẽ xuất phát từ truyền thuyết “Cá chép hóa rồng” trong dân gian.

Tương truyền, từ xa xưa ông Trời tạo ra muôn loài, làm nhiệm vụ hô mưa gọi gió. Sau đó, vì bận việc nên ông giao lại việc này cho loài rồng. Tuy nhiên, số lượng rồng làm mưa không đủ khiến nhiều nơi bị hạn hán.

Vì vậy, ông Trời quyết định giao nhiệm vụ cho vua Thủy Tề là chọn dưới Thủy Cung xem có con vật nào đủ sức để làm rồng, phụ trách việc làm mưa. Để công bằng, vua Thủy Tề tổ chức cuộc thi với hy vọng chọn ra những loài vật đủ khả năng vượt qua Vũ Môn thì sẽ cho biến thành rồng.

Đã có rất nhiều loài thủy tộc đi thi nhưng không loài vật nào vượt qua, duy chỉ có một con cá chép đặc biệt, miệng ngậm một viên ngọc đã vượt qua Vũ Môn quan và biến thành rồng.

Qua đó, người đọc thấy được những ước vọng vươn lên thay đổi mình của mỗi con người. Bởi cá hóa thành rồng là điều gì đó rất đặc biệt, thể hiện một ước mong thay đổi, cách mạng chính mình để trở nên mới mẻ, tốt đẹp, cao quý hơn.

Tục thả cá chép đưa ông Công ông Táo về Trời theo quan điểm đạo Phật

Chúng ta nên hiểu câu chuyện cá chép hóa rồng trong dân gian chưa hẳn đã đúng. Tuy nhiên, trong luân hồi, chuyện thay hình đổi dạng, đổi kiếp là có thể xảy ra. Có thể có hiện tượng kiếp cá chuyển kiếp thành rồng, cũng có thể có kiếp rùa chuyển thành kiếp rồng. Bởi điều ấy là do duyên, do nghiệp của mỗi chúng sinh khác nhau.

Vậy nên, qua góc nhìn của đạo Phật, việc phóng sinh cá chép để cho thần Táo cưỡi lên thì không hoàn toàn đúng. Bởi cá thì bơi xuống nước mà thần Táo thì bay lên trời. Người cưỡi lại đi một đằng mà vật cưỡi đi một nẻo là không hợp lý.

Tuy vậy, việc phóng sinh là việc làm thiện lành trong ngày Tết ông Táo nên được giữ gìn và phát huy. Tuy nhiên Phật tử chúng ta không nhất thiết phải mua cá chép để phóng sinh, mà có thể mua các con vật khác. Bởi việc làm này đều sinh ra phước báu. Tổng kết một năm bằng việc phóng sinh, cúng dường cho chư Thiên, chư Thần để họ tăng phước và hộ trì cho chúng ta. Vì vậy chúng ta nên duy trì ngày cúng ông Công ông Táo, nhưng phải hiểu được đúng bản chất của nó.

Văn khấn phóng sinh trong ngày Tết Ông Công Ông Táo Truyền thống cúng Tết ông Táo nên được các gia đình Việt Nam giữ gìn; bởi đây là phong tục thể hiện tâm biết ơn, cung kính với các vị thần cũng như gia tiên tiền tổ. Và cũng là dịp để các gia đình tăng trưởng tâm thiện lành, biết phóng sinh, làm thiện.

Vậy nên, chùa Ba Vàng xin gửi đến quý độc giả bài văn khấn phóng sinh đúng Pháp qua đường link sau:

https://chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-phong-sinh-tai-nha-d2491.html

Từ chia sẻ của Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh với góc nhìn của đạo Phật, mong rằng, quý vị phần nào hiểu được thực hư quan niệm ông Công ông Táo cưỡi cá chép về Trời. Từ đó, có thêm tri kiến đúng đắn để giúp bản thân và gia đình có được nhiều lợi ích thiết thực.