Ngày 26/11/2024
Ứng dụng 6 Pháp lục hòa kính để chuyển hóa mâu thuẫn và khổ đau
Ngày 26/11/2024
Mục lục [Hiện]
Lục hòa là phương pháp do Đức Phật truyền dạy, đem lại lợi ích, hạnh phúc cho nhiều người. Tu Pháp lục hòa có thể giúp chúng ta giảm đi những bất hòa trong các mối quan hệ; làm cho tập thể, gia đình hòa hợp; tăng trưởng phúc lành để vượt qua khổ đau, chướng ngại; tạo được uy tín,... và rất nhiều lợi ích khác.
Cùng tìm hiểu cụ thể hơn về Pháp lục hòa và những giá trị thiết thực mà phương pháp này mang lại qua bài viết dưới đây!
Lục hòa là gì?
Lục hòa là 6 Pháp hòa hợp, hòa kính của con người đối xử, cư xử với nhau trong một tập thể. Đầu tiên, Pháp lục hòa được ứng dụng tu tập trong Tăng đoàn, giữa những người tu sĩ (đệ tử xuất gia của Đức Phật). Sau đó đến với tín đồ Phật tử và mở rộng ra cho tất cả Nhân dân, xã hội ứng dụng thực hành.
Lục hòa gồm: Thân hòa đồng trụ, khẩu hòa vô tranh, ý hòa đồng duyệt, giới hòa đồng tu, kiến hòa đồng giải và lợi hòa đồng quân.
6 Pháp lục hòa kính
Thân hòa đồng trụ
Thân hòa đồng trụ là khi ở cùng một nơi, một nhà, một chùa thì thân phải hòa hợp với nhau, không xô xát, ác hại nhau.
Các thành viên trong gia đình phải hòa hợp
Khẩu hòa vô tranh
Khẩu hòa vô tranh là miệng phải nói lời hòa hợp, ái ngữ, đem đến an vui cho mọi người, không tranh đấu. Nhà Phật cho phép tranh luận để làm sáng tỏ vấn đề chứ không phải dùng miệng để tranh đấu, tàn sát, thóa mạ nhau. Một lời nói có thể giúp cả tập thể bình an, xã hội được tốt đẹp. Cho nên chúng ta cần phải rèn luyện.
Ý hòa đồng duyệt
Ý hòa đồng duyệt là tâm ý phải vui vẻ, nhường nhịn nhau. Chúng ta có thể ứng dụng ý hòa trong cuộc sống rất tốt, ví dụ như ở gia đình: Nếu em có lỡ lời, anh có quát nạt thì mình cũng nhịn đi để tâm ý vui hòa. Nếu chồng đang giận thì vợ không nên cãi lại, mà để chồng bình thường rồi nói sau. Hay khi tham gia giao thông trên các phương tiện công cộng, chúng ta vui vẻ nhường nhịn nhau chỗ ngồi, không nên sân giận, đôi co.
Bên cạnh đó, trong các công việc, chúng ta nên họp bàn vì công việc phát sinh rất nhiều vấn đề và mỗi người có cách giải quyết khác nhau. Đồng thời, chúng ta cũng cần biết lắng nghe, tôn trọng ý kiến của mọi người để từ đó chọn lọc ý kiến đúng nhất, lợi ích nhất để làm.
Trong gia đình, khi chồng đang tức giận thì vợ nên không nên đôi co
Giới hòa đồng tu
Giới hòa đồng tu là cùng tu giới của Phật, đồng hàng với nhau giữ giới. Ví dụ: Sadi giữ 10 giới, Tỳ-kheo giữ 250 giới, Tỳ-kheo Ni giữ 348 giới, Phật tử giữ 5 giới và 8 giới trong ngày Bát quan trai.
Kiến hòa đồng giải
Kiến hòa đồng giải tức là khi một người nêu ra ý kiến, quan điểm thì mọi người cùng phải vui hòa với nhau. Mỗi người một quan điểm khác nhau, thoải mái ý kiến, không vì ý kiến của người khác mình mà sinh hờn giận, đấu tranh. Dù ý kiến trái chiều vẫn lấy hòa làm nền tảng, có thể bảo lưu ý kiến. Không nên vì trái ý nhau mà giận nhau, mặt nặng mày nhẹ.
Trong đạo Phật, kiến hòa đồng giải còn là sự thấy biết hòa hợp và cùng giải tỏ cho nhau. Khi các Phật tử học Pháp của Phật thì mỗi người sẽ tiếp thu và hiểu khác nhau, nên trao đổi, chia sẻ các kiến thức và hiểu biết của mình với mọi người, mong họ cũng hiểu được Phật Pháp, ứng dụng tu tập, được lợi ích thiết thực.
Kiến hòa đồng giải là sự thấy biết hòa hợp và cùng giải tỏ cho nhau
Lợi hòa đồng quân
Lợi hòa đồng quân nghĩa là quyền lợi được chia đều một cách công bằng và phù hợp. Đồng thời, biết quan tâm đến sức khỏe, bữa ăn, giấc ngủ; động viên, giúp đỡ nhau về cả vật chất lẫn tinh thần.
Lợi hòa đồng quân là biết quan tâm, giúp đỡ nhau
Những lợi ích khi ứng dụng tu tập lục hòa
Hóa giải các sự bất hòa
Đức Phật đưa Pháp lục hòa vào trong giáo lý là do Ngài thấy sự lục đục, bất hòa ở đời có mặt khắp mọi nơi, từ trong gia đình đến ngoài xã hội. Nó rất nguy hiểm, khiến chúng ta rất đau khổ. Bởi sống một gia đình bất hòa thì bầu không khí nặng nề; một tập thể bất hòa thì mọi việc đều bị trở ngại; một quốc gia bất hòa, chia bè kết phái thì quốc gia ấy sẽ suy yếu.
Còn người tu lục hòa tốt thì đi đến đâu cũng sẽ giảm được những sự bất hòa, lục đục. Bởi tu lục hòa sinh ra phước báu hòa bình. Nếu biết sống lục hòa thì vô cùng hạnh phúc. Có lục hòa thì không còn đấu tranh, giành giật, tranh chấp nữa.
Như trong tiểu kinh Rừng Sừng Bò, Chấm Dứt Sự Tranh Luận, Đức Phật dạy: “Nếu thực hành 6 Pháp hòa kính, thì dù ở Đông, Tây, Nam, Bắc, theo chốn nơi đi đến, hoặc dừng, hoặc đi, đều khiến cho các Tỳ-kheo đạt được an lạc, xa lìa các sự tranh chấp”.
Thông minh và tư duy, phân tích thấu đáo
Thực hành lục hòa giúp chúng ta thông minh, nhanh nhẹn và hoan hỷ hơn nhờ sự chia sẻ, học hỏi, nâng đỡ trong tập thể. Đồng thời, người tuân thủ lục hòa thì sẽ biết quán sát rộng rãi, tư duy và phân tích thấu đáo để chuyển hóa các vấn đề theo hướng tích cực.
Được tôn trọng
Khi hồi hướng công đức tu tập lục hòa thì những nhân duyên tốt lành khởi sinh khiến chúng ta được người khác tôn trọng, cung kính. Bởi trong lục hòa có ý hòa, thực hành ý hòa là chúng ta thực hành được tâm tôn trọng rất lớn. Cho nên trong các mối quan hệ từ gia đình, dòng tộc, bạn bè, đồng nghiệp,... chúng ta được tôn trọng.
Trong kinh Đại Tập, Đức Phật dạy: “Nên một lòng cầu pháp không nhàm chán, thường muốn nói rộng, chí không mỏi mệt, đánh trống pháp, dựng cờ pháp, dùng mặt trời trí tuệ xua tan ngu si đen tối. Tu sáu Pháp hòa kính, thường làm thầy dẫn dắt, làm đèn sáng cho đời. Đây là ruộng phước cao quý nhất, làm an ổn chúng sinh, được công đức thù thắng mọi người đều tôn trọng”.
Hồi hướng công đức lục hòa giảm được nhiều ác nạn, khó khăn
Pháp lục hòa giúp tiêu trừ nghiệp gia đình ly tán do bất hòa, hơn thua phải trái, ganh ghét, ác hại nhau. Đồng thời, thực hành 6 Pháp hòa kính cũng làm giảm đi những người ganh ghét, ác hại chúng ta và gia đình. Nếu gặp các ác nạn, chúng ta hồi hướng công đức tu tập lục hòa thì sẽ giảm được rất nhiều khó khăn.
Luôn được chư Thiên, thiện Thần ủng hộ
Tu tập lục hòa giúp chúng ta có đức hòa hợp trong giới và chánh kiến; đức tôn trọng, ái kính nhau. Người có đức thì được chư Thiên ái kính, hoan hỷ.
Không chỉ vậy, chúng ta tu lục hòa, tức là người hiền, người thiện cầu trí tuệ của bậc Thánh, thực hành các Pháp của bậc Thánh thì chư Thiên, thiện Thần, hộ Pháp sẽ ủng hộ cho mình.
Tạo nên một tập thể vững mạnh
Bất kỳ tập thể nào giữ được sự hòa hợp, đoàn kết thì tập thể đó đều có sức mạnh và dẫn mọi người đến thành công. Như Bác Hồ đã nói: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết/Thành công, thành công, đại thành công”. Không hòa hợp, đoàn kết thì rất khó thành công đối với một tập thể và cả các cá nhân ở trong tập thể đó cũng vậy, họ rất cần môi trường hòa hợp.
Hòa hợp tạo nên sức mạnh tập thể (Hình ảnh CLB Cúc Vàng - Tập Tu Lục Hòa hợp sức dọn vệ sinh môi trường)
Trên đây chỉ là một số lợi ích của pháp lục hòa, khi ứng dụng thực hành, các bạn sẽ được chứng nghiệm nhiều lợi ích thiết thực hơn nữa. Như trong kinh Tiểu Bộ, Đức Phật dạy: “Có một pháp khởi lên ở đời, khi khởi lên đem lại hạnh phúc cho nhiều người, đem lại lợi ích cho nhiều người, đem lại hạnh phúc cho chư Thiên và loài người, đó chính là pháp hòa kính”.
Hy vọng, qua bài viết này, các bạn sẽ hiểu rõ hơn và biết cách ứng dụnglục hòa vào ngay chính cuộc sống của mình để tự mình đạt được nhiều lợi ích tốt đẹp cho bản thân và gia đình.
Phật Pháp cơ bản🞄 14/6/2026
Bất cộng trụ là trọng tội nặng nề của người xuất gia, người phạm lỗi sẽ mất phẩm chất tu hành, không được sống chung cùng Tăng chúng và kiếp này không được xuất gia lại.
Phật Pháp cơ bản 🞄 14/6/2026
Bất cộng trụ là trọng tội nặng nề của người xuất gia, người phạm lỗi sẽ mất phẩm chất tu hành, không được sống chung cùng Tăng chúng và kiếp này không được xuất gia lại.
Phật Pháp cơ bản🞄 14/6/2026
Pháp trang nghiêm là những nét đẹp đức hạnh, thanh tịnh của Đức Phật và Tăng đoàn, khiến một vị vua cũng phải sinh tâm cung kính khi nhìn thấy.
Phật Pháp cơ bản 🞄 14/6/2026
Pháp trang nghiêm là những nét đẹp đức hạnh, thanh tịnh của Đức Phật và Tăng đoàn, khiến một vị vua cũng phải sinh tâm cung kính khi nhìn thấy.
Phật Pháp cơ bản🞄 08/6/2026
Lễ dâng nước cúng dường tắm Phật là nghi thức đặc biệt mùa Phật đản. Tham gia buổi lễ giúp người đệ tử bày tỏ lòng cung kính và gột sạch cấu uế trong tâm.
Phật Pháp cơ bản 🞄 08/6/2026
Lễ dâng nước cúng dường tắm Phật là nghi thức đặc biệt mùa Phật đản. Tham gia buổi lễ giúp người đệ tử bày tỏ lòng cung kính và gột sạch cấu uế trong tâm.
Phật Pháp cơ bản🞄 05/6/2026
Cửa bại vong là 12 lối sống sai lầm theo lời dạy của Đức Phật trong kinh Bại Vong. Những điều này dẫn con người đến sự thất bại và tiêu vong trong cuộc sống.
Phật Pháp cơ bản 🞄 05/6/2026
Cửa bại vong là 12 lối sống sai lầm theo lời dạy của Đức Phật trong kinh Bại Vong. Những điều này dẫn con người đến sự thất bại và tiêu vong trong cuộc sống.
Phật Pháp cơ bản🞄 04/6/2026
Kinh Mi Tiên Vấn Đáp là bộ kinh tổng hợp 244 câu hỏi - đáp sắc bén giữa vua Mi Lan Đà và Ngài Na Tiên, giải mã các nút thắt trong Phật giáo, được hỷ lạc vô cùng,...
Phật Pháp cơ bản 🞄 04/6/2026
Kinh Mi Tiên Vấn Đáp là bộ kinh tổng hợp 244 câu hỏi - đáp sắc bén giữa vua Mi Lan Đà và Ngài Na Tiên, giải mã các nút thắt trong Phật giáo, được hỷ lạc vô cùng,...
Phật Pháp cơ bản🞄 03/6/2026
Quán thân bất tịnh là đề mục đầu tiên trong pháp môn Tứ Niệm Xứ (gồm Thân, Thọ, Tâm, Pháp), giúp con người bớt tham đắm ngũ trần, dục lạc.
Phật Pháp cơ bản 🞄 03/6/2026
Quán thân bất tịnh là đề mục đầu tiên trong pháp môn Tứ Niệm Xứ (gồm Thân, Thọ, Tâm, Pháp), giúp con người bớt tham đắm ngũ trần, dục lạc.
Phật Pháp cơ bản🞄 31/5/2026
Chính ngữ (hay chánh ngữ) là những lời nói chân chính xuất phát từ tâm bao dung, yêu thương, mong mọi người được tốt đẹp và đem lại lợi ích.
Phật Pháp cơ bản 🞄 31/5/2026
Chính ngữ (hay chánh ngữ) là những lời nói chân chính xuất phát từ tâm bao dung, yêu thương, mong mọi người được tốt đẹp và đem lại lợi ích.
Phật Pháp cơ bản🞄 20/5/2026
A-la-hán là quả vị cao nhất trong hàng Thanh Văn đệ tử Phật; là người đã thoát khỏi luân hồi sinh tử; đoạn tận tham, sân, si; có tâm trí thanh tịnh và trong suốt.
Phật Pháp cơ bản 🞄 20/5/2026
A-la-hán là quả vị cao nhất trong hàng Thanh Văn đệ tử Phật; là người đã thoát khỏi luân hồi sinh tử; đoạn tận tham, sân, si; có tâm trí thanh tịnh và trong suốt.
Phật Pháp cơ bản🞄 19/5/2026
Kinh Hiền Nhân là bài kinh Đức Phật thuyết cho người cư sĩ tại gia về cách ứng xử sao cho lợi ích nhất và xứng đáng làm người trí trong đời.
Phật Pháp cơ bản 🞄 19/5/2026
Kinh Hiền Nhân là bài kinh Đức Phật thuyết cho người cư sĩ tại gia về cách ứng xử sao cho lợi ích nhất và xứng đáng làm người trí trong đời.
Phật Pháp cơ bản🞄 18/5/2026
Kinh Paritta là hệ thống các bài kinh có tính chất hộ trì và đem lại sự an lành cho người trì tụng.
Phật Pháp cơ bản 🞄 18/5/2026
Kinh Paritta là hệ thống các bài kinh có tính chất hộ trì và đem lại sự an lành cho người trì tụng.
Phật Pháp cơ bản🞄 15/5/2026
Tà kiến là nhận thức, hiểu biết sai lầm, không đúng với sự thật của mọi sự việc trên thế gian. Điều đó khiến chúng ta trở nên mê lầm, khổ đau trong luân hồi.
Phật Pháp cơ bản 🞄 15/5/2026
Tà kiến là nhận thức, hiểu biết sai lầm, không đúng với sự thật của mọi sự việc trên thế gian. Điều đó khiến chúng ta trở nên mê lầm, khổ đau trong luân hồi.
Phật Pháp cơ bản🞄 13/5/2026
Tam pháp ấn là khổ, vô thường, vô ngã. Vô minh khiến ta không hiểu vô thường (chấp mọi vật trường tồn), không hiểu vô ngã (tưởng rằng có cái “tôi”) nên ta đau khổ.
Phật Pháp cơ bản 🞄 13/5/2026
Tam pháp ấn là khổ, vô thường, vô ngã. Vô minh khiến ta không hiểu vô thường (chấp mọi vật trường tồn), không hiểu vô ngã (tưởng rằng có cái “tôi”) nên ta đau khổ.
Phật Pháp cơ bản🞄 10/5/2026
Vườn Lâm Tỳ Ni là nơi Đức Phật đản sinh, nằm tại quận Rupandehi (Nepal) - một trong tứ Thánh tích linh thiêng bậc nhất của Phật giáo.
Phật Pháp cơ bản 🞄 10/5/2026
Vườn Lâm Tỳ Ni là nơi Đức Phật đản sinh, nằm tại quận Rupandehi (Nepal) - một trong tứ Thánh tích linh thiêng bậc nhất của Phật giáo.
Phật Pháp cơ bản🞄 09/5/2026
"Bồ đề" nghĩa là giác ngộ. Tâm Bồ đề là tâm giác ngộ, là sự sáng tỏ, thấy được chân lý của cuộc đời. Đây là tâm căn bản của chúng sinh trên lộ trình đạt đến quả vị Phật.
Phật Pháp cơ bản 🞄 09/5/2026
"Bồ đề" nghĩa là giác ngộ. Tâm Bồ đề là tâm giác ngộ, là sự sáng tỏ, thấy được chân lý của cuộc đời. Đây là tâm căn bản của chúng sinh trên lộ trình đạt đến quả vị Phật.
Phật Pháp cơ bản🞄 06/5/2026
Tam thân Phật gồm: pháp thân, báo thân, ứng hóa thân. Pháp thân của Phật vô hình vô tướng, báo thân của Ngài có hình có tướng, ứng hóa thân là nhục thân của Đức Phật.
Phật Pháp cơ bản 🞄 06/5/2026
Tam thân Phật gồm: pháp thân, báo thân, ứng hóa thân. Pháp thân của Phật vô hình vô tướng, báo thân của Ngài có hình có tướng, ứng hóa thân là nhục thân của Đức Phật.
Phật Pháp cơ bản🞄 03/5/2026
Hoa sen trong Phật giáo mang 8 đặc tính cao quý. Đây là biểu tượng thanh khiết gắn liền với chư Phật, Bồ tát, thể hiện sự giải thoát giữa trần ai.
Phật Pháp cơ bản 🞄 03/5/2026
Hoa sen trong Phật giáo mang 8 đặc tính cao quý. Đây là biểu tượng thanh khiết gắn liền với chư Phật, Bồ tát, thể hiện sự giải thoát giữa trần ai.
Phật Pháp cơ bản🞄 28/4/2026
Kinh Thập Thiện là nền tảng căn bản cho mọi Pháp môn tu tập, giúp ta biết gieo hạt giống thiện lành bằng cách làm thanh tịnh mười nghiệp nơi thân, khẩu, ý.
Phật Pháp cơ bản 🞄 28/4/2026
Kinh Thập Thiện là nền tảng căn bản cho mọi Pháp môn tu tập, giúp ta biết gieo hạt giống thiện lành bằng cách làm thanh tịnh mười nghiệp nơi thân, khẩu, ý.
Phật Pháp cơ bản🞄 16/4/2026
Đồi Orajhar ở tại thành phố Sravasti, bang Uttar Pradesh, Ấn Độ. Đây là nơi Đức Phật biến ra con đường bảy báu để lên cõi trời, thuyết Pháp độ mẫu thân.
Phật Pháp cơ bản 🞄 16/4/2026
Đồi Orajhar ở tại thành phố Sravasti, bang Uttar Pradesh, Ấn Độ. Đây là nơi Đức Phật biến ra con đường bảy báu để lên cõi trời, thuyết Pháp độ mẫu thân.
Phật Pháp cơ bản🞄 13/4/2026
Thân tứ đại được hợp bởi đất, nước, gió, lửa. Để không bị phiền não khi quá cưng chiều hay đọa đầy thân thể, nên quán thân bất tịnh, tư duy về sự khổ của thân,...
Phật Pháp cơ bản 🞄 13/4/2026
Thân tứ đại được hợp bởi đất, nước, gió, lửa. Để không bị phiền não khi quá cưng chiều hay đọa đầy thân thể, nên quán thân bất tịnh, tư duy về sự khổ của thân,...
