Ngày 07/11/2023
Bồ Đề Đạo Tràng - Bodh Gaya: Nơi Đức Phật thành đạo dưới cây Bồ đề linh thiêng
Ngày 07/11/2023
Mục lục [Hiện]
Bồ đề đạo tràng (hay còn gọi là Bodh Gaya) là một trong những Thánh địa linh thiêng bậc nhất của Phật giáo, nằm ở bang Bihar, Ấn Độ.
Bồ đề đạo tràng là nơi Tăng Ni, Phật tử, du khách trên toàn thế giới tìm đến để thể hiện lòng tôn kính đến Đức Phật, tu tập thiền định, tìm lại sự bình an trong tâm; giúp cho mọi người hiểu về lịch sử Phật giáo, về hành trình giác ngộ của Đức Phật, được chạm vào một phần cội nguồn văn hóa và tâm linh nhân loại.
Bồ đề đạo tràng cũng thu hút các du khách, Phật tử đến hành hương bởi vẻ uy nghiêm của những tòa tháp cổ kính, mang đậm nét kiến trúc Ấn Độ cổ đại - nơi được UNESCO công nhận là di sản thế giới.
Bồ Đề Đạo Tràng là gì?
Bồ Đề Đạo Tràng là nơi Thái tử Tất Đạt Đa thành đạo, chứng đạt quả vị giác ngộ, giải thoát; trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Ngài đã trở thành vị Phật đầu tiên trên trái đất trong hiện kiếp này. Tại đây, có một cội cây Bồ đề đã chứng kiến quá trình đạt đạo của Ngài.
Trải qua hơn 2000 năm, chịu sự chi phối của vô thường, bị phá hủy nhiều lần trong lịch sử; nhưng lớp lớp hậu duệ của nó vẫn sinh trưởng mạnh mẽ. Hiện nay, tại Bồ đề đạo tràng, dòng dõi cây Bồ đề linh thiêng ấy là một trong những dấu mốc minh chứng Đức Phật có thật.
Sau khi Đức Phật nhập diệt mấy trăm năm, vua Ashoka (vị vua thứ ba của vương triều Maurya thời Ấn Độ xưa) là người đầu tiên xây Tháp Đại Giác ở nơi thánh địa Bồ Đề Đạo Tràng, với mong muốn được đánh dấu nơi mà Đức Phật thành đạo, trở thành bậc Chính Đẳng Giác.
Xem thêm: Sự kiện Đức Phật thành đạo
Cội cây Bồ đề đánh dấu nơi Đức Phật thành đạo, nay vẫn còn được bảo tồn, thờ phụng tại Bồ Đề Đạo Tràng
Hình ảnh Tháp Đại Giác tại Bồ Đề Đạo Tràng
Bồ Đề Đạo Tràng nằm ở phía Nam thành Gaya, nước Ma Kiệt Đà (Magadha) thời Ấn Độ cổ đại, nay là vùng ngoại ô Bodhgaya, cách thành phố Gaya khoảng 7km về phía Nam thuộc bang Bihar, Ấn Độ. Trong suốt thời gian Đức Phật còn tại thế, địa danh nằm bên bờ Neranjara (Ni-Liên-Thiền) này được gọi là Uruvela.
Bức tượng Đức Phật bằng đá mạ vàng được làm từ thế kỷ thứ X Tây Lịch được thờ trong Tháp Đại Giác - Bồ Đề Đạo Tràng
Đức Phật từng thiền hành tại dãy Chankramenar, dọc theo hành lang phía Bắc của Tháp Đại Giác
Tại sao cây Bồ đề ở Bồ đề đạo tràng linh thiêng bậc nhất?
Sự kiện thành đạo của Đức Phật là vô cùng hy hữu, giống như hoa ưu đàm, ngàn năm, vạn năm mới nở một lần. Quả thật, một vị Phật xuất thế rất là hiếm hoi.
Theo lịch sử Phật giáo, sau 5 năm tầm sư học đạo, 6 năm khổ hạnh rừng già, Đức Phật vẫn không tìm ra được chân lý. Ngài đã quyết định quay về con đường trung đạo (tức là có 3 con đường: một bên là tham dục quá mức, một bên là khổ hạnh cực đoan, con đường ở giữa là con đường đi đến giải thoát, là trung đạo).
Đức Phật đã chọn cội cây Bồ đề bên dòng Neranjara (Ni-Liên-Thiền), nhập thiền định dưới gốc cây suốt 49 ngày đêm. Và cây Bồ đề đó đã được “chứng kiến” sự kiện thành đạo của Ngài. Đây là một việc vô cùng hiếm có.
Đức Phật thành tựu đạo quả dưới cây Bồ đề là sự kiện vô cùng hiếm hoi
Xem thêm: Cuộc đời Đức Phật
Cội Bồ đề chứng kiến sự thành đạo của Đức Phật là cội Bồ đề độc nhất hiện hữu trên đời, vô cùng linh thiêng. Đức Phật đã từng khẳng định, không nơi nào có thể chứa được công đức của Đức Phật khi Ngài ngồi thiền 49 ngày, chỉ có duy nhất cội Bồ đề ấy mới chứa được công đức đó.
Nếu ai đảnh lễ cây Bồ đề nơi Đức Phật thành đạo, thì công đức như đảnh lễ Đức Phật khi còn tại thế
Đến thánh địa Bodh Gaya, đảnh lễ cây Bồ đề được nhiều phúc báu
Tuy Đức Phật đã nhập diệt, nhưng Ngài để lại vô số phương tiện để hậu thế thành tựu được công đức phước báu. Một trong những phương tiện ấy chính là cội Bồ đề và hậu duệ của nó. Đức Phật chỉ dạy rằng, người nào lễ bái, cúng dường cây Bồ đề này, thì cũng như là cúng dường Đức Phật.
Công đức cúng dường Đức Phật là vô cùng lớn. Như vua Ashoka chỉ cúng Phật một nắm đất với tâm thành kính cũng có phước lên làm vua ở kiếp sau.
Bởi thế, nếu ai có duyên phước được đảnh lễ, cúng dường cây Bồ đề linh thiêng nơi Đức Phật thành đạo, với tâm cung kính, thì công đức giống như đảnh lễ, cúng dường Đức Phật. Người đó sẽ có phước báu được thoát khỏi các nghiệp khổ về bệnh tật, công danh sự nghiệp, cuộc sống sẽ được bình an, hạnh phúc và có nhân duyên được sinh lên cõi Trời.
Đến thăm Thánh tích sinh công đức lên cõi trời
Bồ Đề Đạo Tràng là một trong Tứ Thánh tích nổi tiếng ở Ấn Độ và Nepal, Tứ Thánh tích đó là:
- Nơi Đức Phật sinh ra: Vườn Lâm Tỳ Ni
- Nơi Đức Phật thành đạo: Bồ Đề Đạo Tràng
- Nơi Đức Phật chuyển Pháp luân: Vườn Lộc Uyển
- Nơi Đức Phật nhập Niết bàn: Câu Thi Na
Sinh ra khi Đức Phật đã nhập diệt nên chúng ta chỉ được diện kiến Thế Tôn qua giáo Pháp của Ngài. Bởi vậy, các Thánh tích mà Ngài để lại là phương tiện cho những người con Phật được đến cung kính, chiêm bái Ngài, để từ đó tăng trưởng công đức, gặp được hạnh phúc trong nhiều đời.
Đức Phật từng dạy: “Những ai trong khi chiêm bái những Thánh tích mà từ trần với tâm thâm tín, hoan hỷ; thời những vị ấy sau khi thân hoại mạng chung sẽ được sinh cõi thiện thú, cảnh giới chư Thiên”.
Còn đối với những ai chưa đủ nhân duyên để về thăm đất Phật, khi xem những hình ảnh thiêng liêng của các Thánh tích cũng khởi tâm hoan hỷ, cung kính, biết ơn Đức Phật thì cũng có thể sinh về nơi cảnh giới an lành, hạnh phúc.
Xem thêm: Lợi ích cao quý khi chiêm bái tứ Thánh tích
Ngày nay, tại Thánh địa Bodh Gaya, rất nhiều tín đồ Phật giáo, nhân dân đến chiêm bái, hành hương tại Thánh tích linh thiêng này mỗi ngày.
Đông đảo người dân, Phật tử đến hành hương, chiêm bái cây Bồ đề linh thiêng (nguồn ảnh: Internet)
Một số Thánh địa khác gần Bồ Đề Đạo Tràng
Tại Ấn Độ, gần Bồ Đề Đạo Tràng còn có một số Thánh tích khác cũng được lưu giữ mà gắn liền với giai đoạn cuộc đời Đức Phật tu tập, hoằng Pháp và thành đạo:
1. Khổ Hạnh lâm
2. Đền Sujata
3. Đền thờ ông lão Cát Tường cúng dường bó cỏ Kusa cho Đức Phật trước khi Ngài thành đạo
4. Núi Kê Túc
—
Tuy cội cây Bồ đề linh thiêng đã có nhiều sự thay đổi, nhưng nơi đây vẫn trở thành một địa danh cao quý trên thế giới mà nhiều người mong ước được đến ít nhất một lần để cầu nguyện sự bình an và may mắn. Những dấu tích này đã khẳng định Đức Phật hoàn toàn có thật.
Nếu có cơ hội, quý vị và các bạn hãy đến khu Thánh tích Bồ Đề Đạo Tràng để chiêm bái nhé!
Phật Pháp cơ bản🞄 05/4/2026
Niệm là nắm bắt, ghi nhớ, được chia thành 2 loại: chính niệm là sự nhớ nghĩ dẫn đến ly tham, sân, si; tà niệm là nhớ nghĩ về điều tà vạy, không chân chính.
Phật Pháp cơ bản 🞄 05/4/2026
Niệm là nắm bắt, ghi nhớ, được chia thành 2 loại: chính niệm là sự nhớ nghĩ dẫn đến ly tham, sân, si; tà niệm là nhớ nghĩ về điều tà vạy, không chân chính.
Phật Pháp cơ bản🞄 03/4/2026
Đền Đại Niết Bàn được coi là Thánh địa Phật giáo, vì gắn liền với sự kiện Đức Phật nhập Niết bàn. Đền nằm tại thành Câu Thi Na, bang Uttar Pradesh, Ấn Độ.
Phật Pháp cơ bản 🞄 03/4/2026
Đền Đại Niết Bàn được coi là Thánh địa Phật giáo, vì gắn liền với sự kiện Đức Phật nhập Niết bàn. Đền nằm tại thành Câu Thi Na, bang Uttar Pradesh, Ấn Độ.
Phật Pháp cơ bản🞄 01/4/2026
Từ bi là đem niềm vui, cứu khổ chúng sinh. Tâm từ bi sẽ mang lại 11 phúc báu cho mỗi người: Ngủ được an lạc, thức dậy được an lạc, không thấy các ác mộng,...
Phật Pháp cơ bản 🞄 01/4/2026
Từ bi là đem niềm vui, cứu khổ chúng sinh. Tâm từ bi sẽ mang lại 11 phúc báu cho mỗi người: Ngủ được an lạc, thức dậy được an lạc, không thấy các ác mộng,...
Phật Pháp cơ bản🞄 28/3/2026
Ngũ dục là năm ham muốn về tiền tài, sắc đẹp, danh vọng, ăn uống và ngủ nghỉ. Kinh Phật dạy có ý rằng, niềm vui của ngũ dục rất ngắn ngủi và không bền vững.
Phật Pháp cơ bản 🞄 28/3/2026
Ngũ dục là năm ham muốn về tiền tài, sắc đẹp, danh vọng, ăn uống và ngủ nghỉ. Kinh Phật dạy có ý rằng, niềm vui của ngũ dục rất ngắn ngủi và không bền vững.
Phật Pháp cơ bản🞄 27/3/2026
Ba la mật là pháp tu mà những bậc Bồ tát với tâm nguyện độ thoát chúng sinh cần thực hành, bao gồm: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ,...
Phật Pháp cơ bản 🞄 27/3/2026
Ba la mật là pháp tu mà những bậc Bồ tát với tâm nguyện độ thoát chúng sinh cần thực hành, bao gồm: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ,...
Phật Pháp cơ bản🞄 26/3/2026
Tứ Thánh quả là bốn quả vị giác ngộ của hàng Thanh Văn gồm Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, và A-la-hán.
Phật Pháp cơ bản 🞄 26/3/2026
Tứ Thánh quả là bốn quả vị giác ngộ của hàng Thanh Văn gồm Tu-đà-hoàn, Tư-đà-hàm, A-na-hàm, và A-la-hán.
Phật Pháp cơ bản🞄 22/3/2026
An cư kiết hạ là việc chư Tăng vân tập về một nơi, cùng ôn tập giáo Pháp, sách tấn nhau thúc liễm thân tâm và trau dồi giới đức trong ba tháng mùa mưa.
Phật Pháp cơ bản 🞄 22/3/2026
An cư kiết hạ là việc chư Tăng vân tập về một nơi, cùng ôn tập giáo Pháp, sách tấn nhau thúc liễm thân tâm và trau dồi giới đức trong ba tháng mùa mưa.
Phật Pháp cơ bản🞄 20/3/2026
Vô thường là không vĩnh hằng, luôn luôn biến đổi và sinh diệt. Hiểu vô thường sẽ giúp sống an nhiên, biết trân quý và đối diện mọi hoàn cảnh.
Phật Pháp cơ bản 🞄 20/3/2026
Vô thường là không vĩnh hằng, luôn luôn biến đổi và sinh diệt. Hiểu vô thường sẽ giúp sống an nhiên, biết trân quý và đối diện mọi hoàn cảnh.
Phật Pháp cơ bản🞄 20/3/2026
Phạm hạnh là hạnh sống thiện lành, thanh tịnh, cao quý. Thực hành, tu tập viên mãn phạm hạnh sẽ giúp khai mở trí tuệ, đạt giải thoát và hạnh phúc tối thượng.
Phật Pháp cơ bản 🞄 20/3/2026
Phạm hạnh là hạnh sống thiện lành, thanh tịnh, cao quý. Thực hành, tu tập viên mãn phạm hạnh sẽ giúp khai mở trí tuệ, đạt giải thoát và hạnh phúc tối thượng.
Phật Pháp cơ bản🞄 20/3/2026
Từ bi hỷ xả tức bốn tâm rộng lớn, vô lượng. Thành tựu bốn tâm này sẽ được mọi người quý mến, hạnh phúc tối thượng,...
Phật Pháp cơ bản 🞄 20/3/2026
Từ bi hỷ xả tức bốn tâm rộng lớn, vô lượng. Thành tựu bốn tâm này sẽ được mọi người quý mến, hạnh phúc tối thượng,...
Phật Pháp cơ bản🞄 17/3/2026
Khổ hạnh lâm là khu rừng Đức Phật từng tu hành khổ hạnh tột cùng, thuộc thị trấn Uruvela, bên dòng sông Niranjana, tiểu bang Bihar ngày nay.
Phật Pháp cơ bản 🞄 17/3/2026
Khổ hạnh lâm là khu rừng Đức Phật từng tu hành khổ hạnh tột cùng, thuộc thị trấn Uruvela, bên dòng sông Niranjana, tiểu bang Bihar ngày nay.
Phật Pháp cơ bản🞄 16/3/2026
Vô minh là không sáng suốt, tâm trí mờ tối, không nhận biết rõ về bản thể, chính mình. Chỉ có trí tuệ mới diệt trừ được vô minh.
Phật Pháp cơ bản 🞄 16/3/2026
Vô minh là không sáng suốt, tâm trí mờ tối, không nhận biết rõ về bản thể, chính mình. Chỉ có trí tuệ mới diệt trừ được vô minh.
Phật Pháp cơ bản🞄 14/3/2026
Tháp Hạnh Ngộ là nơi ghi dấu sự kiện Đức Phật Thích Ca gặp lại năm anh em Kiều Trần Như sau khi Ngài thành đạo và đi bộ từ Bồ Đề Đạo Tràng về Lộc Uyển.
Phật Pháp cơ bản 🞄 14/3/2026
Tháp Hạnh Ngộ là nơi ghi dấu sự kiện Đức Phật Thích Ca gặp lại năm anh em Kiều Trần Như sau khi Ngài thành đạo và đi bộ từ Bồ Đề Đạo Tràng về Lộc Uyển.
Phật Pháp cơ bản🞄 10/3/2026
Bố thí là cho đi, buông bỏ, xả tâm, mở lòng mình để giúp đỡ, làm đẹp lòng mọi người và nhẹ lòng mình.
Phật Pháp cơ bản 🞄 10/3/2026
Bố thí là cho đi, buông bỏ, xả tâm, mở lòng mình để giúp đỡ, làm đẹp lòng mọi người và nhẹ lòng mình.
Phật Pháp cơ bản🞄 08/3/2026
Ngũ uẩn là: sắc, thọ, tưởng, hành, thức cấu thành chúng sinh. Biết quán chiếu về năm uẩn sẽ giúp thấu rõ bản chất vô ngã, từ đó đạt được sự an lạc, giải thoát.
Phật Pháp cơ bản 🞄 08/3/2026
Ngũ uẩn là: sắc, thọ, tưởng, hành, thức cấu thành chúng sinh. Biết quán chiếu về năm uẩn sẽ giúp thấu rõ bản chất vô ngã, từ đó đạt được sự an lạc, giải thoát.
Phật Pháp cơ bản🞄 08/3/2026
Tứ nhiếp pháp là: bố thí, ái ngữ, lợi hành, đồng sự nhiếp. Thực hành bốn pháp này sẽ được lợi ích: thu phục được số đông, sống an ổn, mọi người yêu quý,...
Phật Pháp cơ bản 🞄 08/3/2026
Tứ nhiếp pháp là: bố thí, ái ngữ, lợi hành, đồng sự nhiếp. Thực hành bốn pháp này sẽ được lợi ích: thu phục được số đông, sống an ổn, mọi người yêu quý,...
Phật Pháp cơ bản🞄 08/3/2026
Sa môn là bậc muốn thoát ly các trói buộc, khổ đau; với mục đích cứu kính tối hậu là diệt tận phiền não, đạt được Niết bàn.
Phật Pháp cơ bản 🞄 08/3/2026
Sa môn là bậc muốn thoát ly các trói buộc, khổ đau; với mục đích cứu kính tối hậu là diệt tận phiền não, đạt được Niết bàn.
Phật Pháp cơ bản🞄 28/02/2026
Tam đề ngũ quán là 3 lời nguyện và 5 phép quán trong bữa ăn của nhà Phật, giúp thực hành chánh niệm, nuôi dưỡng lòng biết ơn, được phúc báu to lớn.
Phật Pháp cơ bản 🞄 28/02/2026
Tam đề ngũ quán là 3 lời nguyện và 5 phép quán trong bữa ăn của nhà Phật, giúp thực hành chánh niệm, nuôi dưỡng lòng biết ơn, được phúc báu to lớn.
Phật Pháp cơ bản🞄 28/02/2026
Trí tuệ là “cái thấy biết” đúng với chân lý. Trí tuệ không chỉ giúp cắt đứt phiền não, mà còn định hướng tư duy đúng đắn, khiến ta thấy rõ bản chất sự việc
Phật Pháp cơ bản 🞄 28/02/2026
Trí tuệ là “cái thấy biết” đúng với chân lý. Trí tuệ không chỉ giúp cắt đứt phiền não, mà còn định hướng tư duy đúng đắn, khiến ta thấy rõ bản chất sự việc
