Cầu siêu đúng Pháp: Gia chủ tăng phúc, hương linh an ổn, siêu thoát
31/8/2025
Cầu siêu đúng chuẩn nghi thức Phật giáo là việc thiết thực giúp cho người làm lễ được tăng trưởng phúc báu và người mất được siêu sinh, tái sinh về cõi lành.
31/8/2025
Mục lục [Ẩn]
Cầu siêu là một nghi thức tâm linh trong Phật giáo giúp cho người sống và người mất đều được lợi ích. Đây cũng là việc làm để bày tỏ lòng thương tưởng, tâm biết ơn đối với những người đã mất, là việc thiết thực mà chúng ta làm được để giúp cho người đã khuất được tái sinh vào cảnh giới an lành.
Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu đúng ý nghĩa và lợi ích của lễ cầu siêu. Vậy cầu siêu là gì? Hãy cùng tìm hiểu bài viết dưới đây để hiểu rõ về việc cầu siêu, cũng như ý nghĩa và cách thực hành đúng theo lời Đức Phật dạy.
Cầu siêu là gì? Ý nghĩa cầu siêu
“Cầu” là về tâm mong cầu của chúng ta, “siêu” là vượt lên, thoát ra hay có thể hiểu là thăng tiến cao hơn. “Cầu siêu” là việc giúp cho những thân nhân đã khuất như gia tiên, tiền tổ, ông bà, cha mẹ,... hoặc những hương linh có oán kết của chúng ta được thoát khỏi những cảnh giới đau khổ, được thăng lên những cảnh giới tốt lành hơn, bớt sự đau khổ.
Trong rất nhiều bài kinh như Kinh Bi Hoa, Kinh Chuyện Ngạ Quỷ Ngoại Bức Tường, Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt, Kinh Lương Hoàng Bảo Sám,,... Đức Phật dạy về các cõi luân hồi. Nếu chúng sinh nào chưa đắc được Thánh quả, sau khi chết sẽ tái sinh vào sáu cõi sau: Thứ nhất là cõi người - là cõi chúng ta đang hiện diện; thứ hai là cõi thần Atula - là những vị thần cũng có những phước báu, oai lực nhất định; thứ ba là cõi trời; thứ tư là cõi súc sinh; thứ năm là cõi ngạ quỷ hay còn gọi là cõi hương linh; và cõi khổ cuối cùng là cõi địa ngục.
Trong sáu cõi này, nhà Phật gọi cõi Trời, Atula và cõi người là ba cõi lành; ba cõi còn lại là cõi ác. Nếu con người khi còn sống không biết tích tập phước thiện, thường làm các việc ác, thì khi chết có thể bị đọa vào ba cõi ác đó.
Xem thêm: Kiếp luân hồi: Sự tái sinh chuyển kiếp và cách thoát khỏi khổ đau
Trong bài kinh Tôn Giả Mục Kiều Liên Cứu Mẹ có ghi lại rằng: “…cảnh địa ngục thường chịu quả nghiệp đau khổ, thống khổ, bị thiêu, bị đốt, bị chặt, bị chém... chẳng ăn uống gì được. Cõi ngạ quỷ cũng vậy, đói khát cả trăm năm, đói khát cả ngàn năm để chịu quả báo, có muốn ăn, muốn uống cũng tợ như nuốt kim, nuốt lửa, nuốt mủ, nuốt máu mà thôi!”
Chúng sinh trong cõi địa ngục, ngạ quỷ có thể phải chịu đói khát, lạnh, đâm chém, tra tấn hành hạ khốc liệt không dừng nghỉ. Bởi vậy, khi chúng ta làm lễ cầu siêu hồi hướng cho họ, họ có thể được sinh lên cảnh giới tốt đẹp hơn.
Sau mỗi khóa lễ cầu siêu, nếu chúng sinh đang bị đọa trong cõi địa ngục, phải chịu những cơn đói khổ, mà được hưởng phần phúc báu từ người thân hồi hướng thì họ có thể sẽ được no đủ hơn hoặc siêu sinh lên cảnh giới tốt đẹp.
Trong các bài kinh như Ngạ Quỷ Ngoại Bức Tường, Vu Lan Bồn, Chuyện Tiểu Chủ Ngân Khố,... đều có ghi lại về những chúng ngạ quỷ được người thân lập đàn lễ, làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo hồi hướng cho chúng thì chúng đã thoát khỏi cõi khổ, sinh lên cõi trời hay làm vị Thần oai lực.
Tuy nhiên, không phải sau khi tham dự một khóa lễ cầu siêu thì hương linh có thể được sinh lên cõi trời ngay, mà có thể được sinh lên cảnh giới bớt đau khổ hơn.
Cầu siêu là việc giúp cho những thân nhân đã quá vãng được thoát khỏi những cảnh giới đau khổ
Lợi ích của việc cầu siêu
1. Đối với hương linh
Trong kinh Vu Lan Bồn ghi lại câu chuyện “Ngài Mục Kiền Liên cứu mẹ” như sau: Khi còn sống, mẹ của Tôn giả Mục Kiều Liên đã làm nhiều điều ác nên bà bị đọa vào cõi ngạ quỷ sau khi chết. Ngài Mục Kiều Liên là đệ tử Phật đã chứng Thánh quả, Ngài thiền định và thấy cảnh khổ mà mẹ đang phải chịu trong cõi ngạ quỷ. Tôn giả liền dùng thần thông mang cơm đến dâng cho mẹ nhưng vì nghiệp lực của bà quá nặng; nên khi bà bưng bát cơm lên miệng, bát cơm liền hóa thành than hồng, khiến bà không thể thọ dụng được.
Vì rất thương mẹ nên Ngài quay về bạch Phật và Đức Phật đã chỉ dạy cho Ngài cách cứu mẹ. Đức Phật dạy: Thần lực của một vị A-la-hán, những vị Thiên Vương và cả những thầy tà ma ngoại đạo cũng không thể làm cho một hương linh siêu thoát. Muốn cứu mẹ thì phải chuẩn bị phẩm vật tứ sự hộ độ cho Tăng chúng tu hành, dâng lên cúng dường chư Tăng nhân ngày tự tứ. Từ sự cúng dường này mà phát sinh phước báu giúp cho thân nhân trong cõi ngạ quỷ được siêu thoát, độ được cho mẹ của mình.
Nương theo lời dạy của Đức Phật, hiện nay, nhiều ngôi chùa trên cả nước cũng tổ chức lễ cầu siêu giúp Nhân dân, Phật tử làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo mà cứu độ được cho hương linh gia tiên đã khuất và các hương linh có duyên với mình.
Ngoài ra, trong kinh Địa Tạng Bổn Nguyện, Đức Phật dạy rằng: “Như sau khi người đó đã chết, lại có thể trong bốn mươi chín ngày vì người ấy mà tu tạo nhiều phước lành, thời có thể làm cho người chết đó khỏi hẳn chốn ác đạo, được sanh lên cõi trời hoặc sanh trong loài người hưởng lấy nhiều sự rất vui sướng, mà kẻ thân quyến hiện tại đó cũng được vô lượng điều lợi ích.”
Cho nên, trong 49 ngày, đối với người mới mất, chúng ta biết làm các việc phước thiện thì có thể hồi hướng cho người mất được tái sinh lên cõi người hoặc cao hơn là cõi trời.
Làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo có thể hồi hướng cho hương linh tái sinh vào cảnh giới an lành
2. Đối với người cầu siêu
Trong kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Đức Phật dạy: “Như có người nam cùng người nữ nào lúc sanh tiền không tu tạo phước lành mà lại gây lấy những tội ác, sau khi người mạng chung, hàng thân quyến kẻ lớn người nhỏ vì người chết mà tu tạo phước lợi làm tất cả việc về Thánh đạo, thời trong bảy phần công đức người chết nhờ đặng một phần, còn sáu phần công đức thuộc về người thân quyến hiện lo tu tạo đó.”
Khi chúng ta làm phước, làm thiện và hồi hướng cho người thân đã mất - trong bảy phần công đức - sẽ có một phần công đức người mất được hưởng, còn lại sáu phần công đức thì những người sống được hưởng. Như vậy, việc cầu siêu không chỉ lợi ích cho người mất mà còn mang lại phúc báu cho người còn sống.
Cho nên, khi cầu siêu với lòng thương tưởng, mong muốn cứu giúp cho thân nhân quá cố (hương linh), chúng ta sẽ được tăng trưởng phước lành.
3 yếu tố khi tạo thiện phước để việc cầu siêu được thành tựu
Để cầu siêu được thành tựu, chúng ta nên hiểu về các yếu tố giúp làm việc phúc thiện nơi Tam Bảo sinh ra phước báu lớn. Điều này phụ thuộc vào ba yếu tố: người nhận thí, vật phẩm dâng cúng và tâm của người bố thí, làm việc phúc thiện.
Trong kinh Bố Thí Và Cúng Dường Như Pháp, Đức Phật dạy rằng: “...có ba phần thuộc về người bố thí và có ba phần thuộc về người nhận vật phẩm bố thí.
Người bố thí, trước khi bố thí, ý được vui lòng; trong khi bố thí, tâm được tịnh tín; sau khi bố thí, cảm thấy hoan hỷ. Đây là ba phần của người bố thí.
Những người nhận phẩm vật bố thí, đã được ly tham hay đang thực hành hạnh ly tham; đã được ly sân hay đang thực hành hạnh ly sân; đã được ly si hay đang thực hành hạnh ly si. Đây là ba phần của người nhận phẩm vật bố thí.”
1. Người nhận thí
Nếu người thọ nhận vật thí là những người đã giác ngộ, chứng đắc Thánh quả hay những bậc chân tu phạm hạnh, trì giới, rèn luyện thân tâm, đoạn trừ tham ái, sân giận và si mê thì sẽ sinh ra phúc báu lớn cho người phát tâm bố thí; đồng thời tạo phước lớn phát sinh đến các chúng trong cõi tâm linh mà họ hướng tâm hồi hướng.
Ngược lại, nếu những người nhận thí là những người lười biếng, giải đãi trong tu tập hay mê tín, tà kiến, thực hành những tà hạnh thì những người phát tâm bố thí sẽ nhận rất ít phước báu hoặc còn bị tổn phúc của mình.
Người thọ nhận vật thực phải là người tu hành phạm hạnh
2. Vật phẩm bố thí
Vật phẩm bố thí phải phù hợp với việc tu tập, hoằng Pháp của chư Tăng. Như trong bài kinh Ngạ Quỷ Ngoại Bức Tường, có kể câu chuyện về vua Bình Sa xây Tinh xá Trúc Lâm và cung cấp đủ mọi vật dụng cần thiết (y phục, sàng tọa, các loại thức ăn đủ loại cứng mềm,...) cúng dường đến Phật và Thánh chúng. Với công đức to lớn từ sự cúng dường đó, ông hồi hướng cho tất cả chúng ngạ quỷ - thân quyến 184 kiếp trước của ông và họ được sinh thiên. Như vậy, khi cúng dường đến Tăng đoàn với các đồ dùng, phẩm vật phù hợp với đời sống tu hành của quý Thầy thì phước báu sinh ra để hồi hướng đến cho chúng sinh rất lớn.
Hay trong kinh Chuyện Mẹ Của Trưởng Lão Sàriputta - Thánh Tăng Cúng Dường Cầu Siêu Cho Mẹ, Đức Phật dạy rằng, tại Ba-la-nại, có một Bà-la-môn giàu có, thường xuyên bố thí thực phẩm, y phục, sàng tọa và nhiều vật dụng cho Sa-môn, Bà-la-môn, đám dân nghèo, du sĩ, lữ khách, hành khất. Ông thường dặn vợ duy trì việc bố thí, nhưng khi ông vắng nhà, bà đã cắt giảm cúng dường, đối xử khắc nghiệt với các vị khách vãng lai và dùng lời nguyền rủa ô uế. Do ác nghiệp ấy, khi qua đời, bà tái sinh làm ngạ quỷ, chịu đói khát, phải ăn những vật dơ bẩn.
Nhớ lại nhân duyên cũ, nữ ngạ quỷ tìm đến Tôn giả Xá-lợi-phất và xưng là mẹ Ngài trong quá khứ. Bà cầu xin được cứu giúp, mong nhờ công đức để thoát khỏi cảnh khổ.
Hôm sau, Ngài Xá-lợi-phất cùng ba vị Tỷ-kheo đi khất thực và gặp vua Tần-bà-sa-la. Sau khi nghe chuyện, vua cho xây bốn am thất cúng dường Tôn giả. Ngài Xá-lợi-phất đem tất cả lễ vật này dâng lên Tăng chúng do Đức Phật làm thượng thủ, và hồi hướng công đức cho nữ ngạ quỷ.
Nhờ phước báu ấy, nữ ngạ quỷ liền được sinh thiên, trở thành vị thiên nữ đầy đủ dung sắc và phước lạc.
Vật phẩm dâng cúng phải phù hợp với việc tu tập, hoằng Pháp của chư Tăng
3. Tâm của người bố thí
Người bố thí, làm việc phúc thiện nên có tâm tin kính Tam Bảo, tin nhân quả, cung kính Đức Phật, những lời Phật dạy, giáo Pháp của Phật và chư Tăng tu hành thanh tịnh.
Thêm nữa, người này nên có tâm mong muốn chư Tăng an ổn tu hành, sớm thành tựu Thánh quả để giữ gìn và truyền bá giáo Pháp của Phật; rồi mong cho mình và mọi loài chúng sinh được nương tựa Tam Bảo lâu dài, cầu hạnh phúc giác ngộ giải thoát.
Người giác ngộ như vậy, sẽ được hoan hỷ trước khi làm việc bố thí, cúng dường; trong khi bố thí, tâm cũng được tịnh tín đối với Tam Bảo – tức là hoàn toàn thanh tịnh đối với chư Tăng và giác ngộ với sự bố thí, cúng dường của mình, biết rõ phần cúng dường đó sẽ mang lại lợi ích thiết thực cho chính mình. Khi làm việc thiện, chúng ta phải có mong muốn thanh cao là mưu cầu về hạnh phúc, mong nguyện cho Phật Pháp trụ mãi ở thế gian, chúng sinh được giác ngộ. Đó là tâm tịnh tín đối với Phật – Pháp – Tăng trong khi làm việc phúc thiện.
Giác ngộ như vậy rồi, sau khi cúng dường, tâm của chúng ta cũng được hoan hỷ vì thấy mình vừa làm được một công đức, mình được nương tựa Tam Bảo và được cứu khổ từ nơi Tam Bảo.
Với những nguồn tâm hoan hỷ, thanh tịnh, kính tín như vậy, chúng ta sẽ được phước báu lớn.
Hướng dẫn đăng ký lễ cầu siêu tại chùa Ba Vàng
Thể theo lời thỉnh cầu của Nhân dân và Phật tử thập phương, với mong muốn cầu siêu độ cho hương linh gia tiên tiền tổ, người thân quá vãng,... nên chư Tăng chùa Ba Vàng tổ chức lễ cầu siêu định kỳ vào các ngày 14 và 30 (29 tháng thiếu) Âm lịch hàng tháng. Kính mời quý vị cùng đón đọc nội dung hướng dẫn tại đây!
Xem thêm: Nghi thức làm lễ tại nhà trước khi tham dự lễ cầu siêu
Trên đây là những chia sẻ của Thầy Thích Trúc Thái Minh về ý nghĩa và lợi ích của việc cầu siêu theo lời Phật dạy. Qua đó, chúng ta thấy rõ rằng, cầu siêu không chỉ giúp cho chúng ta thực hành hạnh hiếu, tâm tri ân đối với người đã khuất, mà còn là việc làm thiết thực đem lại lợi ích cho chính mình và hương linh khắp các cõi khổ. Thực hành cầu siêu đúng lời Phật dạy chính là gieo trồng phước báu, giúp thân nhân quá vãng được siêu sinh, đồng thời vun bồi công đức và an lành cho bản thân và gia đình.
Nguyện cho tất cả chúng ta, nhờ hiểu và hành trì đúng chánh Pháp, sẽ mở rộng tâm từ bi, biết sống trọn hiếu nghĩa, và cùng nhau góp phần làm cho ánh sáng Phật Pháp được lan tỏa, đem lại lợi lạc cho nhân thiên và muôn loài.
Kính mời quý vị hãy cùng theo dõi các bài viết trên website chùa Ba Vàng để được hiểu thêm những kiến thức tâm linh khác nhé!
Phật Pháp và đời sống🞄 31/8/2025
Nhiều người quan niệm, bốc bát hương bản mệnh là gửi gắm mạng sống của mình cho các vị Thần, giúp thọ mạng kéo dài. Tuy nhiên, theo đạo Phật, việc này là sai.
Phật Pháp và đời sống 🞄 31/8/2025
Nhiều người quan niệm, bốc bát hương bản mệnh là gửi gắm mạng sống của mình cho các vị Thần, giúp thọ mạng kéo dài. Tuy nhiên, theo đạo Phật, việc này là sai.
Tin tức🞄 24/8/2025
Chúng ta nên chân thật sám hối các tội lỗi đã gây tạo từ quá khứ, phát nguyện tu hành sửa đổi thân tâm,... để khi cầu nguyện, niệm Phật được các Ngài gia hộ.
Tin tức 🞄 24/8/2025
Chúng ta nên chân thật sám hối các tội lỗi đã gây tạo từ quá khứ, phát nguyện tu hành sửa đổi thân tâm,... để khi cầu nguyện, niệm Phật được các Ngài gia hộ.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/8/2025
Thủ tục di chuyển bát hương đúng chuẩn, đầy đủ, chi tiết theo tinh thần Phật giáo; giúp gia đình nhận được điều tốt đẹp, phúc lành.
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/8/2025
Thủ tục di chuyển bát hương đúng chuẩn, đầy đủ, chi tiết theo tinh thần Phật giáo; giúp gia đình nhận được điều tốt đẹp, phúc lành.
Phật Pháp và đời sống🞄 16/8/2025
Tảo mộ là phong tục truyền thống của người Việt, thể hiện lòng hiếu kính với tổ tiên thông qua việc dọn dẹp, sửa sang, thắp hương ở phần mộ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 16/8/2025
Tảo mộ là phong tục truyền thống của người Việt, thể hiện lòng hiếu kính với tổ tiên thông qua việc dọn dẹp, sửa sang, thắp hương ở phần mộ.
Phật Pháp và đời sống🞄 16/8/2025
Để cúng Rằm tháng 7 được lợi ích, chúng ta nên tu tạo phúc lành, làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo và hộ trì chúng Tăng như lời Đức Phật dạy.
Phật Pháp và đời sống 🞄 16/8/2025
Để cúng Rằm tháng 7 được lợi ích, chúng ta nên tu tạo phúc lành, làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo và hộ trì chúng Tăng như lời Đức Phật dạy.
Phật Pháp và đời sống🞄 15/8/2025
Thủ tục, nghi thức chuyển bàn thờ cũ để thay bàn thờ mới đúng cách, chi tiết, đầy đủ; giúp gia đình nhận được nhiều phúc lành, bình an.
Phật Pháp và đời sống 🞄 15/8/2025
Thủ tục, nghi thức chuyển bàn thờ cũ để thay bàn thờ mới đúng cách, chi tiết, đầy đủ; giúp gia đình nhận được nhiều phúc lành, bình an.
Phật Pháp và đời sống🞄 13/8/2025
Rằm tháng 7 là ngày Tết Trung Nguyên - là dịp mỗi gia đình lại cùng nhau chuẩn bị mâm cơm tươm tất dâng lên cúng ông bà, tổ tiên.
Phật Pháp và đời sống 🞄 13/8/2025
Rằm tháng 7 là ngày Tết Trung Nguyên - là dịp mỗi gia đình lại cùng nhau chuẩn bị mâm cơm tươm tất dâng lên cúng ông bà, tổ tiên.
Tin tức🞄 09/8/2025
Tụng kinh là để ôn lại và hiểu lời Đức Phật dạy. Tụng kinh sẽ đem lại nhiều phúc báu, an vui cho những người trì tụng ngay trong hiện tại.
Tin tức 🞄 09/8/2025
Tụng kinh là để ôn lại và hiểu lời Đức Phật dạy. Tụng kinh sẽ đem lại nhiều phúc báu, an vui cho những người trì tụng ngay trong hiện tại.
Phật Pháp và đời sống🞄 04/8/2025
Hộ niệm là một phương pháp giúp cho người sắp lâm chung có một cận tử nghiệp thiện lành, giúp quyết định chỗ tái sinh cao tốt trong kiếp sau.
Phật Pháp và đời sống 🞄 04/8/2025
Hộ niệm là một phương pháp giúp cho người sắp lâm chung có một cận tử nghiệp thiện lành, giúp quyết định chỗ tái sinh cao tốt trong kiếp sau.
Phật Pháp và đời sống🞄 01/8/2025
Đối với nhiều người, số phận là những điều được định sẵn trong cuộc đời. Tuy nhiên, đạo Phật không chấp nhận thuyết định mệnh, không có số phận con người định sẵn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 01/8/2025
Đối với nhiều người, số phận là những điều được định sẵn trong cuộc đời. Tuy nhiên, đạo Phật không chấp nhận thuyết định mệnh, không có số phận con người định sẵn.
Phật Pháp và đời sống🞄 31/7/2025
Tuyển tập những lời chúc lễ Vu Lan mới nhất - hay, chân thành và ý nghĩa, giúp bạn thể hiện tình cảm và lòng biết ơn đến đấng sinh thành.
Phật Pháp và đời sống 🞄 31/7/2025
Tuyển tập những lời chúc lễ Vu Lan mới nhất - hay, chân thành và ý nghĩa, giúp bạn thể hiện tình cảm và lòng biết ơn đến đấng sinh thành.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/7/2025
Bốc mộ theo đúng nghi thức Phật giáo sẽ giúp người mất được siêu thoát, an ổn; người sống được tăng phúc, bình an.
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/7/2025
Bốc mộ theo đúng nghi thức Phật giáo sẽ giúp người mất được siêu thoát, an ổn; người sống được tăng phúc, bình an.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/7/2025
Cư sĩ là những người Phật tử tu tại gia. Trong giáo Pháp của Phật, người Phật tử được gọi là Ưu-bà-tắc (nam cư sĩ) và Ưu-bà-di (nữ cư sĩ).
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/7/2025
Cư sĩ là những người Phật tử tu tại gia. Trong giáo Pháp của Phật, người Phật tử được gọi là Ưu-bà-tắc (nam cư sĩ) và Ưu-bà-di (nữ cư sĩ).
Bài viết🞄 26/7/2025
Chuyện nồi cơm của Khổng Tử kể về một tình huống tưởng chừng đơn giản nhưng chứa đựng triết lý sâu sắc, giúp tô bồi đạo đức cho mỗi chúng ta.
Bài viết 🞄 26/7/2025
Chuyện nồi cơm của Khổng Tử kể về một tình huống tưởng chừng đơn giản nhưng chứa đựng triết lý sâu sắc, giúp tô bồi đạo đức cho mỗi chúng ta.
Phật Pháp và đời sống🞄 17/7/2025
Chép kinh với ý định lan tỏa Phật Pháp sẽ tốt, sinh ra một chút công đức. Nhưng phải đúng ý nghĩa là lan tỏa Phật Pháp, không phải cất vào kho, vùi xuống đất.
Phật Pháp và đời sống 🞄 17/7/2025
Chép kinh với ý định lan tỏa Phật Pháp sẽ tốt, sinh ra một chút công đức. Nhưng phải đúng ý nghĩa là lan tỏa Phật Pháp, không phải cất vào kho, vùi xuống đất.
Phật Pháp và đời sống🞄 05/7/2025
Việc chuẩn bị mâm cúng Rằm tháng 7 không chỉ là phong tục truyền thống mà còn là dịp để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính với gia tiên.
Phật Pháp và đời sống 🞄 05/7/2025
Việc chuẩn bị mâm cúng Rằm tháng 7 không chỉ là phong tục truyền thống mà còn là dịp để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính với gia tiên.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/6/2025
Phóng sinh là hành động cứu mạng con vật, giúp chúng kéo dài mạng sống, thả chúng về với môi trường sống tự nhiên của mình.
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/6/2025
Phóng sinh là hành động cứu mạng con vật, giúp chúng kéo dài mạng sống, thả chúng về với môi trường sống tự nhiên của mình.
Phật Pháp và đời sống🞄 14/6/2025
Trong cuộc sống, ai cũng cần những người bạn tốt. Đức Phật đã dạy về 4 nhóm bạn chân thật, đáng quý mà ai cũng nên có.
Phật Pháp và đời sống 🞄 14/6/2025
Trong cuộc sống, ai cũng cần những người bạn tốt. Đức Phật đã dạy về 4 nhóm bạn chân thật, đáng quý mà ai cũng nên có.
