Bài học từ con khỉ mà một vị Tỳ-kheo cần học - Thầy Thích Trúc Thái Minh
20/12/2019
Qua buổi Pháp thoại với chủ đề: “Học về con khỉ” và sự chỉ dạy khúc chiết của Sư Phụ, toàn thể đại chúng đã rút ra được bài học từ con khỉ là...
20/12/2019
Mục lục [Ẩn]
- 4 yếu tố không thể thiếu để chọn thầy đối với người tu học Phật
- 1. Người thầy phải có giới đức và biết tàm quý
- 2. Người thầy phải có nhiều Pháp lành, đa văn
- 3. Người thầy phải giữ gìn Pháp, nâng đỡ Pháp
- 4. Người Thầy phải tự mình tinh tấn và dìu dắt mọi người trên con đường phạm hạnh
- Người tu học Phật không được xa rời Pháp hành
Tỳ-kheo Na Tiên cũng giảng: “Loài khỉ thường tìm về chỗ ngụ của mình vào lúc hoàng hôn. Các vị Tỳ-kheo trong hàng ngũ sa-môn cũng phải nên làm như thế. Nghĩa là một ngày, lúc hoàng hôn xuống cũng phải biết trở về trú xứ vắng lặng của mình như rừng, nghĩa địa... để nghỉ qua đêm. Khỉ không bao giờ rời bỏ cây ấy lúc ban đêm - thì vị Tỳ-kheo cũng không bao giờ rời bỏ pháp tu Tứ niệm xứ của mình. Suốt đêm, dù đi, đứng, ngồi, nằm cũng hằng phải chánh niệm tỉnh giác".
Ngày 9/12/2019 (tức ngày 14/11/Kỷ Hợi), hàng ngàn Phật tử đã gác lại những bộn bề công việc để cùng vân tập về ngôi già lam Ba Vàng lắng nghe những lời Pháp nhũ quý báu từ Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh. Qua buổi Pháp thoại với chủ đề: “Học về con khỉ” trong kinh Mi Tiên vấn đáp, thông qua cuộc tranh luận giữa Tỳ-kheo Na Tiên và Đức vua Mi Lan Đà cùng sự chỉ dạy khúc chiết của Sư Phụ, toàn thể đại chúng đã rút ra được những bài học quý báu cho bản thân trên lộ trình tu học Phật.

Tuy rằng thời tiết mùa đông rất lạnh nhưng hàng ngàn Phật tử vẫn tinh tấn về chùa nghe Sư Phụ giảng Pháp
4 yếu tố không thể thiếu để chọn thầy đối với người tu học Phật
Trên bước đường học Phật, điều quan trọng bậc nhất của người hành giả là tìm cho mình người thầy hướng đạo. Sự nghiệp tu hành của vị hành giả thành hay bại phần lớn phụ thuộc vào sự hướng dẫn của người thầy. Nhiều người ban đầu học Phật, thấy giáo Pháp của Phật rất mầu nhiệm, nhưng sau một thời gian tìm thầy học đạo, tìm phải vị thầy không mẫu mực nên chính vị hành giả ấy cũng mất cả một đường tu.
Chúng ta hãy cùng tìm hiểu những phẩm hạnh cần có của vị thầy xứng đáng để nương tựa với sự hướng dẫn của Tỳ-kheo Na Tiên với bài kinh dưới đây.
Tỳ-kheo Na Tiên đã giảng giải cho Đức Vua Mi Lan Đà: “Con khỉ hằng lựa tìm những cội cây rất to, có rất nhiều cành nhánh vững chắc và xanh tốt, sum suê để làm chỗ ở. Các vị Tỳ-kheo cũng hằng nên như thế, phải lựa tìm những bậc phạm hạnh có đạo cao đức cả - như là gốc cây đại thụ vậy - để nhờ nương, làm chỗ ở cho mình. Bậc phạm hạnh có cành nhánh vững chắc và tàng lá sum suê, xanh tốt, ấy là đầy đủ: giới đức, có tàm quý, nhiều pháp lành, đa văn, là người giữ gìn pháp, nâng đỡ pháp; có ngôn ngữ từ ái, tự mình tinh tấn và dìu dắt mọi người tinh tấn đi theo con đường phạm hạnh”.
1. Người thầy phải có giới đức và biết tàm quý
Theo Đại đức Na-Tiên người thầy trước hết phải có đầy đủ giới đức và biết tàm quý. Đức Phật trước khi nhập Niết Bàn, đã dặn dò các đệ tử phải “lấy giới làm Thầy”. Người đệ tử Phật trong mọi suy nghĩ, cử chỉ, lời nói đều phải quán chiếu, thực hành theo đúng giới luật. Giới hạnh là tiền đề sinh ra định lực, có định lực mới phát sinh trí tuệ. Người thầy nếu không có giới đức không thể dạy đệ tử biết giữ gìn giới đức; từ đó không thể thành tựu thiền định phát sinh trí tuệ.

Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh trở về Thiền viện thăm Hòa thượng Ân Sư thượng Thanh hạ Từ
Cũng vậy, người thầy không biết tàm quý, cũng không thể dạy đệ tử biết tàm quý. Tàm là biết xấu hổ, hối lỗi khi làm phạm một sai lầm. Quý là biết sợ hãi với những ác nghiệp mình gây ra. Do biết sợ hãi, hổ thẹn với tội lỗi mà chúng ta mới biết sám hối, sửa đổi lỗi lầm, từ đó mới thực hành được giới luật. Ngược lại, người không biết sợ hãi, không biết hổ thẹn với tội lỗi thì không thể đoạn tuyệt các ác pháp, hướng tới thiện pháp được.

Chư Tăng Ni, Phật tử trang nghiêm trong thời khóa Sám hối
2. Người thầy phải có nhiều Pháp lành, đa văn
Trong Phật Pháp, không chỉ có giới đức, biết tàm quý; người thầy còn phải có nhiều Pháp lành, đa văn, có nhiều thiện xảo phương tiện để dẫn dắt mọi người đến với chính Pháp. Người thầy phải là người học rộng nghe nhiều, có đủ trí, đủ phương tiện để hóa độ đệ tử. Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh là tấm gương sáng về tinh thần học rộng, nghe nhiều với trí tuệ uyên bác, hiểu biết trong nhiều lĩnh vực khác nhau. Các bài giảng của Sư Phụ dễ hiểu, khúc chiết, luôn gắn với những ví dụ thực tế đời thường khiến người nghe dù là tầng lớp trí thức hay công nhân, giáo sư, bác sĩ hay học sinh, sinh viên... đều thấu hiểu và có thể ứng dụng thực hành.

Buổi giao lưu gặp mặt giữa Thầy Thích Trúc Thái Minh với CLB Doanh nhân dòng họ Võ - Vũ Việt Nam
3. Người thầy phải giữ gìn Pháp, nâng đỡ Pháp
Tỳ-kheo Na Tiên nhắc nhở người thầy phải “là người biết giữ gìn pháp, nâng đỡ pháp; có ngôn ngữ từ ái”. Người thầy hướng đạo cho ta phải là người biết yêu kính giáo Pháp và có thể hi sinh vì Phật Pháp. Từ thời đất nước còn chiến tranh, đã có nhiều tấm gương vô cùng lỗi lạc, hi sinh vì Phật Pháp. Như Bồ Tát Thích Quảng Đức - người đã vị Pháp thiêu thân để phản đối sự đàn áp Phật giáo của chính quyền Ngô Đình Diệm. Ngài cũng để lại cho thế gian nói chung và Việt Nam nói riêng một báu vật vô giá đó chính là trái tim bất diệt - trái tim vẫn vẹn nguyên dù được thiêu ở 4000 độ C. Ngài là vị Bồ Tát - người Thầy vĩ đại của hàng đệ tử Phật nói riêng và toàn nhân loại nói chung. Sự kiện lịch sử đó đã góp phần chấn hưng và củng cố lòng tin cho các thế hệ Phật tử về sự mầu nhiệm vi diệu của Phật Pháp.

Bồ Tát Thích Quảng Đức tự thiêu mình để bảo vệ chính Pháp
Bên cạnh đó, người thầy cần phải mô phạm trong từng lời ăn tiếng nói. Lời nói của người thầy phải trang nghiêm, từ hòa, vừa nghiêm khắc vừa yêu thương. Ví như Đức Phật của chúng ta, Ngài là một tấm gương tiêu biểu nhất về ngôn ngữ từ ái. Đức Phật rất nghiêm khắc nhưng trong từng lời nói của Ngài, chúng ta thấy được tình yêu thương vô bờ bến. Vị thầy để chúng ta nương tựa tu học cũng phải có được phẩm chất cao quý này.
4. Người Thầy phải tự mình tinh tấn và dìu dắt mọi người trên con đường phạm hạnh
Người thầy trước khi nhận đệ tử thì bản thân người đó phải tinh tấn thực hành phạm hạnh. Nếu thầy không phạm hạnh thì sao có thể dẫn dắt các học trò đi trên con đường phạm hạnh cao quý được. Sư phụ cũng chỉ dạy: “Một người thầy phải tự mình tinh tấn, sách tấn bản thân. Tự mình phải làm gương, đi trước dẫn đường cho mọi người cùng đi theo con đường phạm hạnh”. Người thầy nếu không tự mình tinh tấn thực hành Pháp, không những không thể giải thoát cho mình mà còn có thể khiến các đệ tử đọa lạc. Nếu một người có chí nguyện xuất trần, lại chọn phải một người không mẫu mực thì sự nghiệp tu hành của người đó cũng không thể tươi sáng tốt đẹp được.

Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh trong thời khóa giảng Pháp
Dưới đây là bốn điều y cứ mà Đức Phật dạy cho người tu cần nương tựa. Đó cũng là thước đo đạo hạnh của người thầy, cách nhận biết một vị sa-môn mẫu mực xứng đáng để chúng sinh cung kính, nương tựa.
Y Pháp bất y nhân: Người Thầy để chúng ta nương tựa phải y cứ vào Giáo pháp của Phật tu hành, chứ không nương tựa, chấp mắc vào một người nào cả.
Y nghĩa bất y ngữ: Người thầy ấy phải nắm được yếu nghĩa những lời Phật dạy, không chấp mắc vào câu chữ.
Y trí bất y thức: Người thầy phải căn cứ theo trí tuệ Phật, không theo phàm thức, tình thức phân biệt, yêu ghét, sở học của mình để dạy cho đệ tử.
Y liễu nghĩa bất y bất liễu nghĩa: Biết y cứ vào những điều chân lý tuyệt đối, người thầy phải nắm được cái gốc của Phật Pháp thì mới có thể dẫn dắt người đệ tử được.
Người tu học Phật không được xa rời Pháp hành
Tỳ-kheo Na Tiên cũng giảng: “Loài khỉ thường tìm về chỗ ngụ của mình vào lúc hoàng hôn. Các vị Tỳ-kheo trong hàng ngũ sa-môn cũng phải nên làm như thế. Nghĩa là một ngày, lúc hoàng hôn xuống cũng phải biết trở về trú xứ vắng lặng của mình như rừng, nghĩa địa... để nghỉ qua đêm. Khỉ không bao giờ rời bỏ cây ấy lúc ban đêm - thì vị Tỳ-kheo cũng không bao giờ rời bỏ pháp tu Tứ niệm xứ của mình. Suốt đêm, dù đi, đứng, ngồi, nằm cũng hằng phải chánh niệm tỉnh giác".
Trong buổi giảng, Sư Phụ cũng nhắc nhở đại chúng cùng chú ý tới việc thực tập Pháp hành. Người tu không thực hành Pháp thì không được lợi ích, nghiệp không chuyển, phước không tăng, trí tuệ không thể mở.
Dưới sự giáo dưỡng của Sư Phụ, chư Tăng, Ni tại chùa Ba Vàng đang ngày đêm thực hành giáo Pháp của Phật. Tỳ-kheo hành trì 250 giới. Tỳ-kheo Ni hành trì 348 giới. Dù ở giữa đại chúng hay khi tu tập một mình vẫn luôn tỉnh giác. Mọi hành động, cử chỉ, lời nói cho tới đi đứng, nằm, ngồi đều giữ gìn oai nghi theo đúng giới luật.

Chư Ni ghi chép lại những lời chỉ dạy của Sư Phụ trong buổi học Pháp

Chư Tăng trang nghiêm nghe Pháp và ghi chép lại những lời giảng của Sư Phụ

Đại chúng đồng lòng tri ân Sư Phụ và phát nguyện sẽ nương tựa thật vững chắc vào Sư Phụ và Tăng đoàn chùa Ba Vàng, hộ trì Tam bảo để cho chính Pháp trường tồn mãi ở thế gian
Qua bài Pháp của Sư Phụ, toàn thể đại chúng đã có thêm tư lương quý báu trên bước đường học Phật. Từ bài giảng, đại chúng được trau dồi những kiến thức để tìm cho mình một vị thầy chân chính nương tựa, an ổn tu tập. Thứ nữa, Tăng chúng cùng các Phật tử biết được tầm quan trọng trong việc hành trì Phật pháp. Mong rằng những người đầy đủ nhân duyên được nghe bài Pháp của Sư Phụ có thể tìm cho mình được một vị thầy khả kính để nương tựa và tinh tấn trên bước đường tu nhân học Phật.
Minh Tâm
Phật Pháp và đời sống🞄 31/8/2025
Nhiều người quan niệm, bốc bát hương bản mệnh là gửi gắm mạng sống của mình cho các vị Thần, giúp thọ mạng kéo dài. Tuy nhiên, theo đạo Phật, việc này là sai.
Phật Pháp và đời sống 🞄 31/8/2025
Nhiều người quan niệm, bốc bát hương bản mệnh là gửi gắm mạng sống của mình cho các vị Thần, giúp thọ mạng kéo dài. Tuy nhiên, theo đạo Phật, việc này là sai.
Phật Pháp và đời sống🞄 31/8/2025
Cầu siêu đúng chuẩn nghi thức Phật giáo là việc thiết thực giúp cho người làm lễ được tăng trưởng phúc báu và người mất được siêu sinh, tái sinh về cõi lành.
Phật Pháp và đời sống 🞄 31/8/2025
Cầu siêu đúng chuẩn nghi thức Phật giáo là việc thiết thực giúp cho người làm lễ được tăng trưởng phúc báu và người mất được siêu sinh, tái sinh về cõi lành.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/8/2025
Chúng ta không chỉ có cha mẹ hiện kiếp đời này mà còn có cha mẹ nhiều kiếp trước.Nhiều người con tuy mang tâm hiếu nhưng chưa biết cách báo hiếu cha mẹ...
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/8/2025
Chúng ta không chỉ có cha mẹ hiện kiếp đời này mà còn có cha mẹ nhiều kiếp trước.Nhiều người con tuy mang tâm hiếu nhưng chưa biết cách báo hiếu cha mẹ...
Phật Pháp và đời sống🞄 29/8/2025
Hướng dẫn cách cúng cô hồn tháng 7 đúng chuẩn nghi thức Phật giáo giúp hương linh được an ổn, siêu thoát; gia chủ được bình an, tăng phước lành.
Phật Pháp và đời sống 🞄 29/8/2025
Hướng dẫn cách cúng cô hồn tháng 7 đúng chuẩn nghi thức Phật giáo giúp hương linh được an ổn, siêu thoát; gia chủ được bình an, tăng phước lành.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/8/2025
Chúng ta nên chân thật sám hối các tội lỗi đã gây tạo từ quá khứ, phát nguyện tu hành sửa đổi thân tâm,... để khi cầu nguyện, niệm Phật được các Ngài gia hộ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/8/2025
Chúng ta nên chân thật sám hối các tội lỗi đã gây tạo từ quá khứ, phát nguyện tu hành sửa đổi thân tâm,... để khi cầu nguyện, niệm Phật được các Ngài gia hộ.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/8/2025
Thủ tục di chuyển bát hương đúng chuẩn, đầy đủ, chi tiết theo tinh thần Phật giáo; giúp gia đình nhận được điều tốt đẹp, phúc lành.
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/8/2025
Thủ tục di chuyển bát hương đúng chuẩn, đầy đủ, chi tiết theo tinh thần Phật giáo; giúp gia đình nhận được điều tốt đẹp, phúc lành.
Phật Pháp và đời sống🞄 16/8/2025
Tảo mộ là phong tục truyền thống của người Việt, thể hiện lòng hiếu kính với tổ tiên thông qua việc dọn dẹp, sửa sang, thắp hương ở phần mộ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 16/8/2025
Tảo mộ là phong tục truyền thống của người Việt, thể hiện lòng hiếu kính với tổ tiên thông qua việc dọn dẹp, sửa sang, thắp hương ở phần mộ.
Phật Pháp và đời sống🞄 16/8/2025
Để cúng Rằm tháng 7 được lợi ích, chúng ta nên tu tạo phúc lành, làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo và hộ trì chúng Tăng như lời Đức Phật dạy.
Phật Pháp và đời sống 🞄 16/8/2025
Để cúng Rằm tháng 7 được lợi ích, chúng ta nên tu tạo phúc lành, làm các việc phước thiện nơi Tam Bảo và hộ trì chúng Tăng như lời Đức Phật dạy.
Phật Pháp và đời sống🞄 15/8/2025
Thủ tục, nghi thức chuyển bàn thờ cũ để thay bàn thờ mới đúng cách, chi tiết, đầy đủ; giúp gia đình nhận được nhiều phúc lành, bình an.
Phật Pháp và đời sống 🞄 15/8/2025
Thủ tục, nghi thức chuyển bàn thờ cũ để thay bàn thờ mới đúng cách, chi tiết, đầy đủ; giúp gia đình nhận được nhiều phúc lành, bình an.
Phật Pháp và đời sống🞄 13/8/2025
Rằm tháng 7 là ngày Tết Trung Nguyên - là dịp mỗi gia đình lại cùng nhau chuẩn bị mâm cơm tươm tất dâng lên cúng ông bà, tổ tiên.
Phật Pháp và đời sống 🞄 13/8/2025
Rằm tháng 7 là ngày Tết Trung Nguyên - là dịp mỗi gia đình lại cùng nhau chuẩn bị mâm cơm tươm tất dâng lên cúng ông bà, tổ tiên.
Phật Pháp và đời sống🞄 09/8/2025
Tụng kinh là để ôn lại và hiểu lời Đức Phật dạy. Tụng kinh sẽ đem lại nhiều phúc báu, an vui cho những người trì tụng ngay trong hiện tại.
Phật Pháp và đời sống 🞄 09/8/2025
Tụng kinh là để ôn lại và hiểu lời Đức Phật dạy. Tụng kinh sẽ đem lại nhiều phúc báu, an vui cho những người trì tụng ngay trong hiện tại.
Phật Pháp và đời sống🞄 07/8/2025
Lễ Vu Lan là dịp để những người con bày tỏ tâm tri ân, thực hành báo hiếu đối với cha mẹ hiện đời và nhiều đời về trước.
Phật Pháp và đời sống 🞄 07/8/2025
Lễ Vu Lan là dịp để những người con bày tỏ tâm tri ân, thực hành báo hiếu đối với cha mẹ hiện đời và nhiều đời về trước.
Phật Pháp và đời sống🞄 04/8/2025
Hộ niệm là một phương pháp giúp cho người sắp lâm chung có một cận tử nghiệp thiện lành, giúp quyết định chỗ tái sinh cao tốt trong kiếp sau.
Phật Pháp và đời sống 🞄 04/8/2025
Hộ niệm là một phương pháp giúp cho người sắp lâm chung có một cận tử nghiệp thiện lành, giúp quyết định chỗ tái sinh cao tốt trong kiếp sau.
Phật Pháp và đời sống🞄 01/8/2025
Đối với nhiều người, số phận là những điều được định sẵn trong cuộc đời. Tuy nhiên, đạo Phật không chấp nhận thuyết định mệnh, không có số phận con người định sẵn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 01/8/2025
Đối với nhiều người, số phận là những điều được định sẵn trong cuộc đời. Tuy nhiên, đạo Phật không chấp nhận thuyết định mệnh, không có số phận con người định sẵn.
Phật Pháp và đời sống🞄 31/7/2025
Tuyển tập những lời chúc lễ Vu Lan mới nhất - hay, chân thành và ý nghĩa, giúp bạn thể hiện tình cảm và lòng biết ơn đến đấng sinh thành.
Phật Pháp và đời sống 🞄 31/7/2025
Tuyển tập những lời chúc lễ Vu Lan mới nhất - hay, chân thành và ý nghĩa, giúp bạn thể hiện tình cảm và lòng biết ơn đến đấng sinh thành.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/7/2025
Bốc mộ theo đúng nghi thức Phật giáo sẽ giúp người mất được siêu thoát, an ổn; người sống được tăng phúc, bình an.
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/7/2025
Bốc mộ theo đúng nghi thức Phật giáo sẽ giúp người mất được siêu thoát, an ổn; người sống được tăng phúc, bình an.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/7/2025
Cư sĩ là những người Phật tử tu tại gia. Trong giáo Pháp của Phật, người Phật tử được gọi là Ưu-bà-tắc (nam cư sĩ) và Ưu-bà-di (nữ cư sĩ).
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/7/2025
Cư sĩ là những người Phật tử tu tại gia. Trong giáo Pháp của Phật, người Phật tử được gọi là Ưu-bà-tắc (nam cư sĩ) và Ưu-bà-di (nữ cư sĩ).
Phật Pháp và đời sống🞄 26/7/2025
Chuyện nồi cơm của Khổng Tử kể về một tình huống tưởng chừng đơn giản nhưng chứa đựng triết lý sâu sắc, giúp tô bồi đạo đức cho mỗi chúng ta.
Phật Pháp và đời sống 🞄 26/7/2025
Chuyện nồi cơm của Khổng Tử kể về một tình huống tưởng chừng đơn giản nhưng chứa đựng triết lý sâu sắc, giúp tô bồi đạo đức cho mỗi chúng ta.
Phật Pháp và đời sống🞄 17/7/2025
Chép kinh với ý định lan tỏa Phật Pháp sẽ tốt, sinh ra một chút công đức. Nhưng phải đúng ý nghĩa là lan tỏa Phật Pháp, không phải cất vào kho, vùi xuống đất.
Phật Pháp và đời sống 🞄 17/7/2025
Chép kinh với ý định lan tỏa Phật Pháp sẽ tốt, sinh ra một chút công đức. Nhưng phải đúng ý nghĩa là lan tỏa Phật Pháp, không phải cất vào kho, vùi xuống đất.