Ngày 06/02/2025
Trùng tang: Nguyên nhân và phương pháp hóa giải giúp gia đình an ổn
Ngày 06/02/2025
Mục lục [Hiện]
Trùng tang hay trùng tang liên táng gây ra nỗi ám ảnh, lo sợ cho nhiều gia đình, dòng họ khi có người mất. Có nhà đưa tang cha xong thì lần lượt đến tang con, tang cháu,...
Bài viết dưới đây sẽ giúp các bạn giải thích được hiện tượng trùng tang theo quan điểm của đạo Phật, cũng như cách hóa giải để gia đình được an ổn, người mất được phúc lành.
Trùng tang là gì? Trùng tang liên táng là gì?
Trùng tang là hiện tượng mà trong gia đình vừa có người mất, thời gian ngắn sau lại có người mất tiếp. Có khi ba, bốn người qua đời liên tục.
Trùng tang liên táng là tang trùng nhau, “liên táng” là chôn liên hoàn. Ví dụ trong 49 ngày thì một người chết, trong một năm có thêm vài người chết, ba năm tiếp lại thêm vài người nữa.
Theo quan niệm dân gian, trùng tang xảy ra là do Thần trùng tang hoặc quỷ trùng sai hương linh về bắt con cháu. Tuy nhiên, việc này không đúng.
Trùng tang là hiện tượng gia đình có người mất liên tục trong khoảng thời gian nhất định (ảnh minh họa)
Những cái chết liên tục xảy ra khi trong gia đình, dòng tộc khiến nhiều người sợ hãi, họ liên tưởng đến hiện tượng trùng tang, trùng tang liên táng (ảnh minh họa)
Chuyện thần trùng tang đến bắt người nhà có đúng không?
Theo quan điểm đạo Phật thì hoàn toàn không có thần trùng, quỷ trùng về bắt người nhà chúng ta. Và cũng không có chuyện Diêm Vương, quỷ sứ sai người mất dẫn về nhà để bắt con cháu trong gia đình.
Trùng tang không phải do Diêm vương sai người mất dẫn về để bắt con cháu (ảnh minh họa)
Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh chia sẻ việc Diêm vương, quỷ sứ bắt hương linh người nhà đã mất dẫn về để bắt con cháu là hoàn toàn không đúng (ảnh minh họa)
Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh chia sẻ việc Diêm vương, quỷ sứ bắt hương linh người nhà đã mất dẫn về để bắt con cháu là hoàn toàn không đúng
Thực tế, chuyện sinh tử của cuộc đời chúng ta hoàn toàn là do nghiệp. Chúng ta là phàm phu nên việc sinh ra là con của ai, ở trong gia đình nào, địa vị thế nào,... đều là do nghiệp. Hay chúng ta chết đi trong hoàn cảnh nào, ở ngoài đường hay ở chợ, chết vì bệnh tật hay chết được an lành,... cũng đều là do nghiệp mình đã tạo.
Ví như trong kinh “Nghiệp Báo Sai Biệt”, Đức Phật dạy rằng: "Tất cả chúng sinh có liên quan với nghiệp, nương tựa nơi nghiệp, theo nghiệp của mình mà lưu chuyển. Do nhân duyên này nên có chia ra thượng, trung, hạ; sai khác nhau chẳng đồng. Hoặc có nghiệp hay khiến chúng sinh bị quả báo mạng sống ngắn ngủi, hoặc có nghiệp hay khiến chúng sinh được quả báo mạng sống dài lâu; hoặc có nghiệp hay khiến chúng sinh bị quả báo nhiều bệnh tật,... hoặc có chúng sinh thường làm mười nghiệp lành, được quả báo thù thắng hiện ra cảnh bên ngoài".
Nguyên nhân dẫn đến trùng tang theo quan điểm đạo Phật
Nguyên nhân dẫn đến hiện tượng trùng tang là do chúng sinh đồng nghiệp (chung nghiệp quả) đến thời kỳ trả quả báo. Do kiếp trước, những người có cùng duyên nghiệp với nhau, nên nay sinh về cùng một gia đình, dòng tộc. Khi quả báo đến thì lần lượt từng người phải trả quả.
Ví dụ kiếp trước, những người trong gia đình đó cùng nhau làm các việc sát mạng chúng sinh, cho nên đến nay, do nhiều nhân duyên, đồng sinh về trong gia đình hoặc dòng tộc.
Trong kinh Pháp Cú kể câu chuyện: Có năm vị Tỳ Kheo khi đang trên đường về thăm Đức Phật thì ghé qua một bản làng để khất thực. Khi trời tối, các Thầy nghỉ trong hang núi bên cạnh bản. Đến nửa đêm, một trận động đất xảy ra khiến tảng đá lớn ở trên núi lăn xuống và bịt kín cửa hang. Dân làng đã tìm đủ mọi cách để cứu giúp nhưng không được. Đến ngày thứ bảy, do có cơn địa chấn nên hòn đá tự lăn đi. Lúc này, năm vị ra ngoài được, mặt tái mét, xanh xao.
Khi gặp được Đức Phật, năm Thầy trình bày toàn bộ sự việc và được Phật chỉ dạy nhân duyên như sau: Trong tiền kiếp, năm Thầy là năm chú bé chăn trâu, cùng nhau đuổi bắt con rắn mối. Lúc ấy, con rắn chui vào hang. Thấy vậy, năm chú đi tìm hòn đá, bịt cửa hang lại. Một tuần sau, khi nhớ ra, năm chú chạy đến cửa hang và cạy đá ra. Lúc này, con rắn mối run rẩy bò ra, trông gầy gò, tong teo. Vì thấy nó đáng thương nên 5 chú đã không giết và tha cho.
Do ác nghiệp xưa mà kiếp nay, năm Thầy cùng chịu quả báo bị nhốt vào hang. Nếu khi xưa, các vị đó để rắn mối chết thì kiếp này, theo dòng nhân quả, 5 Thầy sẽ phải bỏ mạng.
Trong giáo lý nhân quả chỉ rõ: Nếu cùng tạo tác một ác nghiệp thì đến khi trả quả, chúng ta sẽ cùng phải chịu quả báo. Cho nên, trong gia đình lần lượt có người mất thì biết đó là nghiệp quả đang đến.
“Nhốt” hương linh liệu có “trừ” được trùng tang?
“Nhốt” hương linh không những không “trừ” được trùng tang mà còn là quan niệm mê tín, sai lầm và không có đạo lý.
Bởi cha mẹ cả đời nuôi nấng, chăm sóc, lo lắng cho chúng ta; vậy mà khi vừa mất, chúng ta đi xem bói, tin lời ông thầy bói phán rằng họ mất vào giờ trùng, ngày trùng; chúng ta liền mời Thầy về làm lễ để nhốt hương linh của cha mẹ.
Chúng ta nên biết, khi sống cha mẹ thương con cháu thế nào, thì khi chết họ vẫn có tình thương ấy, không phải là hết. Cho nên, hương linh của cha mẹ sẽ không trở về bắt con cháu.
Việc chúng ta sợ chết trùng mà “bắt” hương linh của ông bà, cha mẹ; làm lễ “nhốt” hương linh, “nhốt” vào địa ngục là việc làm phi đạo lý, bất hiếu. Và bất hiếu là một trong những tội nặng nhất, phải gặp quả báo.
Cách hoá giải hoàn toàn hiện tượng trùng tang để gia đình an ổn
1. Quy y Tam Bảo, giữ gìn giới luật
Thứ nhất, mọi người nên quy y Tam Bảo, giữ giới của Phật. Trong kinh Đức Phật dạy: Một người quy y Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng), thọ trì năm giới của Phật (không sát sinh, không trộm cướp, không tà dâm, không nói dối, không say sưa, nghiện ngập) thì phúc báu có thể tăng lên ngàn lần. Có khi, phúc báu của chúng ta chỉ bằng một đốt ngón tay, nhưng về chùa làm lễ quy y Tam Bảo, sau đó thọ trì năm giới của Phật thì phúc báu tăng lên 1000 đốt ngón tay, có thể cứu giúp chúng ta thoát khỏi nhiều tai nạn.
Trong Đại tạng kinh Việt Nam, kinh Tiểu Bộ - Tập 4, chương Một, phẩm Apannaka, bài kinh Chuyện Pháp Tối Thượng, trang 9-26, Đức Phật dạy:
"Những ai quy y Phật
Sẽ không đi đọa xứ,
Từ bỏ thân làm người
Sẽ tràn đầy thiên giới.
Những ai quy y Pháp
Sẽ không đi đọa xứ,
Từ bỏ thân làm người
Sẽ tràn đầy thiên giới.
Những ai quy y Tăng
Sẽ không đi đọa xứ,
Từ bỏ thân làm người
Sẽ tràn đầy thiên giới
.………..
Thật quy y an ổn,
Thật quy y tối thượng,
Có quy y như vậy
Mới thoát mọi khổ đau".
Tìm hiểu kỹ hơn về quy y Tam Bảo tại link sau: https://chuabavang.com/quy-y-tam-bao-d7521.html
Các thiện nam, tín nữ về chùa Ba Vàng tham dự lễ quy y Tam Bảo
2. Tu tập Phật Pháp, làm các việc phúc thiện
Thứ hai, chúng ta nên tu tập tinh tấn, chuyển tải Phật Pháp,... nguyện mang công đức này giúp người thân, những người đang bị nghiệp chết trùng (mà mình có nhân duyên trong đó) được giác ngộ; làm lợi ích cho bản thân và chúng sinh.
Chúng ta có thể tu sám hối chuyển hóa (bài tu số 8), tụng kinh Sám Hối Hồng Danh, kinh Địa Tạng Bổn Nguyện; phát nguyện Bồ đề, phát nguyện thực hành công hạnh Bồ đề; thỉnh mời các hương linh về pháp hội tu tập cùng nghe Pháp, nghe kinh…
Chúng ta nên tụng kinh, sám hối để hóa giải nghiệp chết trùng
Bên cạnh đó, nếu nhà có người qua đời, chúng ta cũng nên tu phúc, làm các việc phước thiện, bố thí, phóng sinh, in ấn kinh điển,… lấy công đức đó hồi hướng cho người đã mất; thì người chết và người sống đều được phúc báu, gia đình được an lành, yên ổn.
Như trong kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, Phẩm thứ bảy - Lợi Ích Cả Kẻ Còn Người Mất, trang 101 - 112, Đức Phật dạy: "Như có người nam cùng người nữ nào trong lúc sanh tiền không tu tạo phước lành mà lại gây lấy những tội ác, sau khi người này mạng chung, hàng thân quyến kẻ lớn người nhỏ vì người chết ấy mà tu tạo phước lợi, làm tất cả việc về Thánh đạo; thời trong bảy phần công đức, người chết nhờ đặng một phần, còn sáu phần công đức thuộc về người thân quyến hiện lo tu tạo đó".
Phóng sinh cứu vật là một việc làm thiện lành, được nhiều điều tốt đẹp
3. Lập đàn sám hối, phát tâm cầu siêu
Thứ ba, chúng ta nên lập đàn sám hối. Chúng ta lập đàn lễ thỉnh mời các hương linh đã mất trong nghiệp chết trùng về để cùng sám hối. Đồng thời, chúng ta cũng xin sám hối thay cho những người còn lại và phát tâm làm lễ cầu siêu cho hương linh tác động khiến chúng ta bị nghiệp chết trùng; để họ được siêu thoát, không báo oán mình.
Tìm hiểu kỹ hơn về lợi ích và các thức đăng ký cầu siêu tại link sau: https://chuabavang.com/cau-sieu-d5537.html
----
Trên đây là những phân tích của Thầy Thích Trúc Thái Minh về vấn đề trùng tang. Kính chúc quý vị tinh tấn thực hành lời Phật dạy để chuyển hóa khổ đau, được an lành, hạnh phúc.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/10/2026
Cung kính là đức tính đi liền với tâm khiêm hạ, giúp diệt trừ được rất nhiều bất thiện tâm, được phước lành về tuổi thọ, sắc đẹp, an lạc,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/10/2026
Cung kính là đức tính đi liền với tâm khiêm hạ, giúp diệt trừ được rất nhiều bất thiện tâm, được phước lành về tuổi thọ, sắc đẹp, an lạc,...
Phật Pháp và đời sống🞄 23/10/2026
Khám phá 2 bài học từ con quạ theo kinh Mi Tiên Vấn Đáp giúp làm chủ tâm thức, rèn luyện sự tập trung và gieo trồng lòng biết ơn để cuộc sống an lạc hơn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 23/10/2026
Khám phá 2 bài học từ con quạ theo kinh Mi Tiên Vấn Đáp giúp làm chủ tâm thức, rèn luyện sự tập trung và gieo trồng lòng biết ơn để cuộc sống an lạc hơn.
Phật Pháp và đời sống🞄 22/10/2026
Thánh cầu là tìm kiếm điều không sinh, không già, tìm cầu sự bất tử, Niết bàn; trái lại, phi Thánh cầu là sự tham đắm, tìm cầu những điều bị sinh, già, bệnh, chết.
Phật Pháp và đời sống 🞄 22/10/2026
Thánh cầu là tìm kiếm điều không sinh, không già, tìm cầu sự bất tử, Niết bàn; trái lại, phi Thánh cầu là sự tham đắm, tìm cầu những điều bị sinh, già, bệnh, chết.
Phật Pháp và đời sống🞄 21/10/2026
3 bài học cốt lõi từ loài nai đó là: biết chủ động tìm điều kiện thuận lợi để rèn luyện, kiên quyết không quay lại nơi gây ra phiền não và tự biết phòng hộ tâm mình.
Phật Pháp và đời sống 🞄 21/10/2026
3 bài học cốt lõi từ loài nai đó là: biết chủ động tìm điều kiện thuận lợi để rèn luyện, kiên quyết không quay lại nơi gây ra phiền não và tự biết phòng hộ tâm mình.
Phật Pháp và đời sống🞄 19/10/2026
Qua hình ảnh con đỉa, bài viết mang đến thông điệp về tinh thần kiên trì, giúp ta thêm bền bỉ khi theo đuổi mục tiêu chí thiện và lý tưởng tu tập trong cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống 🞄 19/10/2026
Qua hình ảnh con đỉa, bài viết mang đến thông điệp về tinh thần kiên trì, giúp ta thêm bền bỉ khi theo đuổi mục tiêu chí thiện và lý tưởng tu tập trong cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống🞄 19/10/2026
Lời thô ác là những lời nói chưa được tinh luyện, gây đau khổ cho mình và mọi người. Xa lìa nói thô ác được 8 phúc báu: được tin tưởng, yêu quý, không ai chê trách,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 19/10/2026
Lời thô ác là những lời nói chưa được tinh luyện, gây đau khổ cho mình và mọi người. Xa lìa nói thô ác được 8 phúc báu: được tin tưởng, yêu quý, không ai chê trách,...
Phật Pháp và đời sống🞄 06/10/2026
Ba bài học trí tuệ từ đặc tính tự nhiên của con rắn sẽ giúp chúng ta biết cách bảo vệ và làm chủ bản thân, cũng như bình thản vượt qua biến động cuộc đời.
Phật Pháp và đời sống 🞄 06/10/2026
Ba bài học trí tuệ từ đặc tính tự nhiên của con rắn sẽ giúp chúng ta biết cách bảo vệ và làm chủ bản thân, cũng như bình thản vượt qua biến động cuộc đời.
Phật Pháp và đời sống🞄 28/9/2026
Khám phá 2 bài học từ loài chim cu qua kinh Mi Tiên Vấn Đáp: Quyết tâm dùng trí tuệ tiêu diệt “kẻ thù” vô minh và phòng hộ tâm trước phiền não cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống 🞄 28/9/2026
Khám phá 2 bài học từ loài chim cu qua kinh Mi Tiên Vấn Đáp: Quyết tâm dùng trí tuệ tiêu diệt “kẻ thù” vô minh và phòng hộ tâm trước phiền não cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống🞄 25/9/2026
Nói dối là nói sai sự thật, khiến bản thân và người xung quanh đau khổ. Xa lìa nói dối được 8 phúc báu thù thắng: được tin phục, kính mến, trí tuệ, an vui,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 25/9/2026
Nói dối là nói sai sự thật, khiến bản thân và người xung quanh đau khổ. Xa lìa nói dối được 8 phúc báu thù thắng: được tin phục, kính mến, trí tuệ, an vui,...
Phật Pháp và đời sống🞄 20/9/2026
Nói thêu dệt là đơm đặt khiến sai lệch bản chất vấn đề, gây đổ vỡ, đau khổ. Chúng ta cần xa lìa lời nói thêu dệt, để được mọi người thương mến, có trí tuệ,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 20/9/2026
Nói thêu dệt là đơm đặt khiến sai lệch bản chất vấn đề, gây đổ vỡ, đau khổ. Chúng ta cần xa lìa lời nói thêu dệt, để được mọi người thương mến, có trí tuệ,...
Phật Pháp và đời sống🞄 14/9/2026
2 vị Tỳ kheo sống không phóng dật, biết thiểu dục tri túc và đều đắc đạo. Sự kiện này sẽ giúp mỗi người rút ra bài học về sự tinh tấn, từ đó có thể hướng đến Thánh quả.
Phật Pháp và đời sống 🞄 14/9/2026
2 vị Tỳ kheo sống không phóng dật, biết thiểu dục tri túc và đều đắc đạo. Sự kiện này sẽ giúp mỗi người rút ra bài học về sự tinh tấn, từ đó có thể hướng đến Thánh quả.
Phật Pháp và đời sống🞄 14/9/2026
Học từ cái dù: Bí quyết dùng trí tuệ và giới đức làm “mái che” vững chắc cho nội tâm, giúp ngăn chặn phiền não, tà kiến và chuyển hóa “tâm bệnh” hiệu quả.
Phật Pháp và đời sống 🞄 14/9/2026
Học từ cái dù: Bí quyết dùng trí tuệ và giới đức làm “mái che” vững chắc cho nội tâm, giúp ngăn chặn phiền não, tà kiến và chuyển hóa “tâm bệnh” hiệu quả.
Phật Pháp và đời sống🞄 08/9/2026
Tu tập là quá trình nghe học giáo lý nhà Phật để hiểu lời dạy của Đức Phật; từ đó biết cách ứng dụng, thực hành giúp đời sống được tự tại, an nhiên hơn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 08/9/2026
Tu tập là quá trình nghe học giáo lý nhà Phật để hiểu lời dạy của Đức Phật; từ đó biết cách ứng dụng, thực hành giúp đời sống được tự tại, an nhiên hơn.
Phật Pháp và đời sống🞄 03/9/2026
Tham dục là những ham muốn của chúng ta về ngũ dục lạc ở trần gian. Bản chất của ham muốn này là sự thiêu đốt, từ đó dẫn chúng ta tới chỗ đau khổ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 03/9/2026
Tham dục là những ham muốn của chúng ta về ngũ dục lạc ở trần gian. Bản chất của ham muốn này là sự thiêu đốt, từ đó dẫn chúng ta tới chỗ đau khổ.
Phật Pháp và đời sống🞄 13/7/2026
Mâu thuẫn gia đình xuất phát từ khoảng cách thế hệ, sự bám chấp vào cái “tôi” ích kỷ và những nhân bất thiện đã gieo trong quá khứ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 13/7/2026
Mâu thuẫn gia đình xuất phát từ khoảng cách thế hệ, sự bám chấp vào cái “tôi” ích kỷ và những nhân bất thiện đã gieo trong quá khứ.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/6/2026
Theo góc nhìn đạo Phật, nỗi sợ ma, hay sợ bóng tối là một cảm thọ sinh ra trong tâm khiến chúng ta phát sinh những tưởng tượng ma quỷ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/6/2026
Theo góc nhìn đạo Phật, nỗi sợ ma, hay sợ bóng tối là một cảm thọ sinh ra trong tâm khiến chúng ta phát sinh những tưởng tượng ma quỷ.
Phật Pháp và đời sống🞄 22/6/2026
Không trộm cắp chỉ hành vi không lấy đồ của người nếu không được họ đồng ý. Nhờ thực hành tâm này, ta sẽ nhận được sự yêu quý, tán thán của mọi người.
Phật Pháp và đời sống 🞄 22/6/2026
Không trộm cắp chỉ hành vi không lấy đồ của người nếu không được họ đồng ý. Nhờ thực hành tâm này, ta sẽ nhận được sự yêu quý, tán thán của mọi người.
Phật Pháp và đời sống🞄 20/6/2026
Phước báu đem lại cho ta nhiều sự tốt đẹp, may mắn trong cuộc sống. Để tạo phước báu mỗi ngày, ta nên tu học Phật Pháp, nuôi dưỡng tâm cung kính,..
Phật Pháp và đời sống 🞄 20/6/2026
Phước báu đem lại cho ta nhiều sự tốt đẹp, may mắn trong cuộc sống. Để tạo phước báu mỗi ngày, ta nên tu học Phật Pháp, nuôi dưỡng tâm cung kính,..
Bài viết Phật giáo🞄 18/6/2026
Các gia đình thường chuẩn bị mâm cúng Tết Đoan Ngọ để bày tỏ lòng thành dâng lên cúng Phật, các vị Thần linh và gia tiên.
Bài viết Phật giáo 🞄 18/6/2026
Các gia đình thường chuẩn bị mâm cúng Tết Đoan Ngọ để bày tỏ lòng thành dâng lên cúng Phật, các vị Thần linh và gia tiên.
