Ngày 17/3/2020
Rửa tay phòng chống dịch bệnh Covid-19 có sợ bị quả báo sát sinh?
Ngày 17/3/2020
Mục lục [Hiện]
Để chung tay đẩy lùi dịch bệnh Covid-19, Bộ Y tế khuyến cáo người dân chủ động tích cực thực hiện các biện pháp phòng, chống dịch bệnh. Trong đó, Bộ Y tế khuyến cáo người dân thường xuyên rửa tay bằng xà phòng tối thiểu trong 20s. Việc rửa tay bằng xà phòng đơn giản, dễ thực hiện nhưng lại có thể phòng tránh sự lây lan của virus. Tuy nhiên, cũng có một số người thắc mắc không biết việc rửa tay có tạo nghiệp giết hại chúng sinh và bị quả báo hay không? Để hiểu rõ hơn về điều này, mời quý độc giả hãy cùng tìm hiểu qua bài viết sau đây.
Sát sinh dưới góc nhìn của Phật giáo?
Đạo Phật là đạo của tình thương, từ bi và lòng cảm thông sâu sắc. Đạo Phật luôn tôn trọng sự sống, sinh mạng của muôn các loài chúng sinh. Trong kinh Thập Thiện, Đức Phật có dạy: “Nếu xa lìa sát sinh thời được thành tựu mười pháp không bức não”.
Đức Phật dạy tất cả chúng hữu tình đều có sự sống, nếu cố ý đoạt mạng sống của chúng thì đều là tội sát sinh. Tuy nhiên rửa tay phòng chống virus thì lại không phải là tội sát sinh và không mang quả báo của nghiệp sát sinh. Bởi trong nghiệp sát sinh phải bao gồm: đối tượng giết, đối tượng bị giết, nhân duyên của sự chết.
Tất cả chúng hữu tình đều có sự sống, nếu cố ý đoạt mạng sống của chúng thì đều là tội sát sinh
Hiểu đúng về sát sinh qua lời Phật dạy
Để hiểu đúng về việc sát sinh, xin được trích dẫn câu chuyện trong kinh nói về nhân duyên chư Tăng dùng vải để lọc nước uống. Duyên là khi ngài Mục Kiền Liên dùng thiên nhãn, thấy trong nước có nhiều vi trùng; Ngài đã không uống nước, rồi đến bạch Phật sự tình. Nghe xong, Đức Phật dạy Tôn giả Mục Kiền Liên nên dùng nhục nhãn khi uống nước, chứ không nên dùng thiên nhãn. Khi Tôn giả Mục Kiền Liên dùng nhục nhãn để lấy nước thì không còn thấy con vi trùng nữa. Từ duyên này Đức Phật dạy chư Tăng khi lấy nước phải dùng vải để lọc nước trước khi uống.
Qua câu chuyện ta thấy rằng để cấu thành tội sát sinh phải gồm: Nhân duyên của sự chết là đối tượng giết phải nhìn thấy đối tượng bị giết bằng nhục nhãn (mắt thường); tự giết hoặc xui người giết.
Lại nữa, câu chuyện của Ngài A Na Luật cũng là một ví dụ rất cụ thể. Khi Ngài chứng A La Hán, nhưng đôi mắt (nhục nhãn) của Ngài đã bị mù. Một hôm, trong khi đi kinh hành, Ngài đã dẫm chết rất nhiều con mối. Các Tỳ-kheo chưa chứng đắc thấy vậy, liền bạch Phật với ý chê bai Ngài A Na Luật đã chứng thiên nhãn thông nhưng không những không nhìn thấy những con mối mà lại dẫm chết chúng nữa. Nghe vậy, Đức Phật dạy các vị Tỳ-kheo: “Tất cả các con mối mà Ngài A Na Luật dẫm phải đều do đến duyên nên sau khi chết chúng đều được sinh lên cõi trời”.
Câu chuyện về Ngài A Na Luật là một dẫn chứng điển hình cho chúng ta thấy về mối quan hệ nhân - duyên - quả. Nhân duyên của sự chết là Ngài A Na Luật không nhìn thấy các con mối bằng mắt (nhục nhãn). Vì không cố ý giết những con mối, nên Ngài A Na Luật không phạm vào giới sát sinh. Nhân duyên khiến các con mối sau khi chết được sinh thiên là do từ các kiếp trước chúng đã tạo được nhiều phúc báu, nhưng vì một duyên nào đó mà bị sinh làm kiếp súc sinh (loài mối) trong khoảng thời gian ngắn như vậy và nghiệp mà chúng đã tạo trước kia có cả nghiệp duyên về cách chết là bị dẫm chết. Cũng giống như trường hợp của Mạt Lợi phu nhân, bà rất chăm tu, nhưng còn một duyên nghiệp tà dâm do ngại ngùng mà không sám hối, nên sau khi chết bà bị sinh xuống địa ngục 7 ngày, hết 7 ngày bà lại theo phước đã tạo mà được sinh về cõi Trời.
Mọi sự vật, hiện tượng trên thế gian đều không nằm ngoài mối quan hệ nhân - duyên - quả
Còn một duyên nữa khiến những con mối được sinh lên cõi Trời là Ngài A Na Luật không cố ý giết, chúng được chuyển hóa do nghiệp của chúng nhưng lại được kết duyên với các vị Thánh đã đoạn tận tham sân si, tâm đã hoàn toàn vô nhiễm. Vậy là khi những con mối đó chết, thì chỉ còn nghiệp của chúng mà thôi. Trong câu chuyện nhân duyên này, các đối tượng đều không có mối liên hệ về tâm đối với nhau: đối tượng gây ra cái chết không nhìn thấy đối tượng bị chết; không cố ý giết: tự giết hoặc sai người giết.
Rửa tay phòng chống virus có sợ bị quả báo sát sinh?
Qua các câu chuyện và lời dạy của đức Thế Tôn về nghiệp sát sinh. Ta có thể khẳng định rằng: Tất cả những việc như rửa tay phòng bệnh, uống thuốc, tiêm thuốc phòng hoặc chữa bệnh đều không mang tội sát sinh và không phải chịu quả báo của nghiệp sát sinh.
Việc rửa tay bằng xà phòng để phòng bệnh không mang tội sát sinh
Là người học Phật, chúng ta cần tin sâu nhân quả, chăm chỉ tu tập, làm nhiều việc thiện lành và tham gia nghiêm túc các việc phòng chống dịch bệnh để đảm bảo sức khỏe cho mình và cho cộng đồng.
Chúc quý Phật tử tinh tấn, cùng chung tay hóa giải dịch bệnh Covid-19!
Phật Pháp và đời sống🞄 10/11/2026
Hình ảnh "thuốc trị độc rắn" đã mở ra bài học tu tập cốt lõi: biết phòng hộ, ngăn chặn mầm mống bất thiện và dùng tuệ giác làm "thuốc" hóa giải triệt để tham, sân, si.
Phật Pháp và đời sống 🞄 10/11/2026
Hình ảnh "thuốc trị độc rắn" đã mở ra bài học tu tập cốt lõi: biết phòng hộ, ngăn chặn mầm mống bất thiện và dùng tuệ giác làm "thuốc" hóa giải triệt để tham, sân, si.
Phật Pháp và đời sống🞄 09/11/2026
Sống là chính mình không phải là hành xử bốc đồng hay muốn gì làm nấy; mà là sự tỉnh thức, chính niệm, tỉnh giác trong từng giây phút và thấy được tự tính của chính mình.
Phật Pháp và đời sống 🞄 09/11/2026
Sống là chính mình không phải là hành xử bốc đồng hay muốn gì làm nấy; mà là sự tỉnh thức, chính niệm, tỉnh giác trong từng giây phút và thấy được tự tính của chính mình.
Phật Pháp và đời sống🞄 02/11/2026
Kiên trì là đức tính rất quan trọng mà mỗi người nên rèn luyện để gặt hái thành công, loại bỏ những tập tính xấu, được hạnh phúc, tốt đẹp,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 02/11/2026
Kiên trì là đức tính rất quan trọng mà mỗi người nên rèn luyện để gặt hái thành công, loại bỏ những tập tính xấu, được hạnh phúc, tốt đẹp,...
Phật Pháp và đời sống🞄 24/10/2026
Cung kính là đức tính đi liền với tâm khiêm hạ, giúp diệt trừ được rất nhiều bất thiện tâm, được phước lành về tuổi thọ, sắc đẹp, an lạc,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/10/2026
Cung kính là đức tính đi liền với tâm khiêm hạ, giúp diệt trừ được rất nhiều bất thiện tâm, được phước lành về tuổi thọ, sắc đẹp, an lạc,...
Phật Pháp và đời sống🞄 23/10/2026
Khám phá 2 bài học từ con quạ theo kinh Mi Tiên Vấn Đáp giúp làm chủ tâm thức, rèn luyện sự tập trung và gieo trồng lòng biết ơn để cuộc sống an lạc hơn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 23/10/2026
Khám phá 2 bài học từ con quạ theo kinh Mi Tiên Vấn Đáp giúp làm chủ tâm thức, rèn luyện sự tập trung và gieo trồng lòng biết ơn để cuộc sống an lạc hơn.
Phật Pháp và đời sống🞄 22/10/2026
Thánh cầu là tìm kiếm điều không sinh, không già, tìm cầu sự bất tử, Niết bàn; trái lại, phi Thánh cầu là sự tham đắm, tìm cầu những điều bị sinh, già, bệnh, chết.
Phật Pháp và đời sống 🞄 22/10/2026
Thánh cầu là tìm kiếm điều không sinh, không già, tìm cầu sự bất tử, Niết bàn; trái lại, phi Thánh cầu là sự tham đắm, tìm cầu những điều bị sinh, già, bệnh, chết.
Phật Pháp và đời sống🞄 21/10/2026
3 bài học cốt lõi từ loài nai đó là: biết chủ động tìm điều kiện thuận lợi để rèn luyện, kiên quyết không quay lại nơi gây ra phiền não và tự biết phòng hộ tâm mình.
Phật Pháp và đời sống 🞄 21/10/2026
3 bài học cốt lõi từ loài nai đó là: biết chủ động tìm điều kiện thuận lợi để rèn luyện, kiên quyết không quay lại nơi gây ra phiền não và tự biết phòng hộ tâm mình.
Phật Pháp và đời sống🞄 19/10/2026
Qua hình ảnh con đỉa, bài viết mang đến thông điệp về tinh thần kiên trì, giúp ta thêm bền bỉ khi theo đuổi mục tiêu chí thiện và lý tưởng tu tập trong cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống 🞄 19/10/2026
Qua hình ảnh con đỉa, bài viết mang đến thông điệp về tinh thần kiên trì, giúp ta thêm bền bỉ khi theo đuổi mục tiêu chí thiện và lý tưởng tu tập trong cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống🞄 19/10/2026
Lời thô ác là những lời nói chưa được tinh luyện, gây đau khổ cho mình và mọi người. Xa lìa nói thô ác được 8 phúc báu: được tin tưởng, yêu quý, không ai chê trách,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 19/10/2026
Lời thô ác là những lời nói chưa được tinh luyện, gây đau khổ cho mình và mọi người. Xa lìa nói thô ác được 8 phúc báu: được tin tưởng, yêu quý, không ai chê trách,...
Phật Pháp và đời sống🞄 06/10/2026
Ba bài học trí tuệ từ đặc tính tự nhiên của con rắn sẽ giúp chúng ta biết cách bảo vệ và làm chủ bản thân, cũng như bình thản vượt qua biến động cuộc đời.
Phật Pháp và đời sống 🞄 06/10/2026
Ba bài học trí tuệ từ đặc tính tự nhiên của con rắn sẽ giúp chúng ta biết cách bảo vệ và làm chủ bản thân, cũng như bình thản vượt qua biến động cuộc đời.
Phật Pháp và đời sống🞄 28/9/2026
Khám phá 2 bài học từ loài chim cu qua kinh Mi Tiên Vấn Đáp: Quyết tâm dùng trí tuệ tiêu diệt “kẻ thù” vô minh và phòng hộ tâm trước phiền não cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống 🞄 28/9/2026
Khám phá 2 bài học từ loài chim cu qua kinh Mi Tiên Vấn Đáp: Quyết tâm dùng trí tuệ tiêu diệt “kẻ thù” vô minh và phòng hộ tâm trước phiền não cuộc sống.
Phật Pháp và đời sống🞄 25/9/2026
Nói dối là nói sai sự thật, khiến bản thân và người xung quanh đau khổ. Xa lìa nói dối được 8 phúc báu thù thắng: được tin phục, kính mến, trí tuệ, an vui,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 25/9/2026
Nói dối là nói sai sự thật, khiến bản thân và người xung quanh đau khổ. Xa lìa nói dối được 8 phúc báu thù thắng: được tin phục, kính mến, trí tuệ, an vui,...
Phật Pháp và đời sống🞄 20/9/2026
Nói thêu dệt là đơm đặt khiến sai lệch bản chất vấn đề, gây đổ vỡ, đau khổ. Chúng ta cần xa lìa lời nói thêu dệt, để được mọi người thương mến, có trí tuệ,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 20/9/2026
Nói thêu dệt là đơm đặt khiến sai lệch bản chất vấn đề, gây đổ vỡ, đau khổ. Chúng ta cần xa lìa lời nói thêu dệt, để được mọi người thương mến, có trí tuệ,...
Phật Pháp và đời sống🞄 14/9/2026
2 vị Tỳ kheo sống không phóng dật, biết thiểu dục tri túc và đều đắc đạo. Sự kiện này sẽ giúp mỗi người rút ra bài học về sự tinh tấn, từ đó có thể hướng đến Thánh quả.
Phật Pháp và đời sống 🞄 14/9/2026
2 vị Tỳ kheo sống không phóng dật, biết thiểu dục tri túc và đều đắc đạo. Sự kiện này sẽ giúp mỗi người rút ra bài học về sự tinh tấn, từ đó có thể hướng đến Thánh quả.
Phật Pháp và đời sống🞄 14/9/2026
Học từ cái dù: Bí quyết dùng trí tuệ và giới đức làm “mái che” vững chắc cho nội tâm, giúp ngăn chặn phiền não, tà kiến và chuyển hóa “tâm bệnh” hiệu quả.
Phật Pháp và đời sống 🞄 14/9/2026
Học từ cái dù: Bí quyết dùng trí tuệ và giới đức làm “mái che” vững chắc cho nội tâm, giúp ngăn chặn phiền não, tà kiến và chuyển hóa “tâm bệnh” hiệu quả.
Phật Pháp và đời sống🞄 08/9/2026
Tu tập là quá trình nghe học giáo lý nhà Phật để hiểu lời dạy của Đức Phật; từ đó biết cách ứng dụng, thực hành giúp đời sống được tự tại, an nhiên hơn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 08/9/2026
Tu tập là quá trình nghe học giáo lý nhà Phật để hiểu lời dạy của Đức Phật; từ đó biết cách ứng dụng, thực hành giúp đời sống được tự tại, an nhiên hơn.
Phật Pháp và đời sống🞄 03/9/2026
Tham dục là những ham muốn của chúng ta về ngũ dục lạc ở trần gian. Bản chất của ham muốn này là sự thiêu đốt, từ đó dẫn chúng ta tới chỗ đau khổ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 03/9/2026
Tham dục là những ham muốn của chúng ta về ngũ dục lạc ở trần gian. Bản chất của ham muốn này là sự thiêu đốt, từ đó dẫn chúng ta tới chỗ đau khổ.
Phật Pháp và đời sống🞄 13/7/2026
Mâu thuẫn gia đình xuất phát từ khoảng cách thế hệ, sự bám chấp vào cái “tôi” ích kỷ và những nhân bất thiện đã gieo trong quá khứ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 13/7/2026
Mâu thuẫn gia đình xuất phát từ khoảng cách thế hệ, sự bám chấp vào cái “tôi” ích kỷ và những nhân bất thiện đã gieo trong quá khứ.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/6/2026
Theo góc nhìn đạo Phật, nỗi sợ ma, hay sợ bóng tối là một cảm thọ sinh ra trong tâm khiến chúng ta phát sinh những tưởng tượng ma quỷ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/6/2026
Theo góc nhìn đạo Phật, nỗi sợ ma, hay sợ bóng tối là một cảm thọ sinh ra trong tâm khiến chúng ta phát sinh những tưởng tượng ma quỷ.
