Ngày 17/3/2020
Rửa tay phòng chống dịch bệnh Covid-19 có sợ bị quả báo sát sinh?
Ngày 17/3/2020
Mục lục [Hiện]
Để chung tay đẩy lùi dịch bệnh Covid-19, Bộ Y tế khuyến cáo người dân chủ động tích cực thực hiện các biện pháp phòng, chống dịch bệnh. Trong đó, Bộ Y tế khuyến cáo người dân thường xuyên rửa tay bằng xà phòng tối thiểu trong 20s. Việc rửa tay bằng xà phòng đơn giản, dễ thực hiện nhưng lại có thể phòng tránh sự lây lan của virus. Tuy nhiên, cũng có một số người thắc mắc không biết việc rửa tay có tạo nghiệp giết hại chúng sinh và bị quả báo hay không? Để hiểu rõ hơn về điều này, mời quý độc giả hãy cùng tìm hiểu qua bài viết sau đây.
Sát sinh dưới góc nhìn của Phật giáo?
Đạo Phật là đạo của tình thương, từ bi và lòng cảm thông sâu sắc. Đạo Phật luôn tôn trọng sự sống, sinh mạng của muôn các loài chúng sinh. Trong kinh Thập Thiện, Đức Phật có dạy: “Nếu xa lìa sát sinh thời được thành tựu mười pháp không bức não”.
Đức Phật dạy tất cả chúng hữu tình đều có sự sống, nếu cố ý đoạt mạng sống của chúng thì đều là tội sát sinh. Tuy nhiên rửa tay phòng chống virus thì lại không phải là tội sát sinh và không mang quả báo của nghiệp sát sinh. Bởi trong nghiệp sát sinh phải bao gồm: đối tượng giết, đối tượng bị giết, nhân duyên của sự chết.
Tất cả chúng hữu tình đều có sự sống, nếu cố ý đoạt mạng sống của chúng thì đều là tội sát sinh
Hiểu đúng về sát sinh qua lời Phật dạy
Để hiểu đúng về việc sát sinh, xin được trích dẫn câu chuyện trong kinh nói về nhân duyên chư Tăng dùng vải để lọc nước uống. Duyên là khi ngài Mục Kiền Liên dùng thiên nhãn, thấy trong nước có nhiều vi trùng; Ngài đã không uống nước, rồi đến bạch Phật sự tình. Nghe xong, Đức Phật dạy Tôn giả Mục Kiền Liên nên dùng nhục nhãn khi uống nước, chứ không nên dùng thiên nhãn. Khi Tôn giả Mục Kiền Liên dùng nhục nhãn để lấy nước thì không còn thấy con vi trùng nữa. Từ duyên này Đức Phật dạy chư Tăng khi lấy nước phải dùng vải để lọc nước trước khi uống.
Qua câu chuyện ta thấy rằng để cấu thành tội sát sinh phải gồm: Nhân duyên của sự chết là đối tượng giết phải nhìn thấy đối tượng bị giết bằng nhục nhãn (mắt thường); tự giết hoặc xui người giết.
Lại nữa, câu chuyện của Ngài A Na Luật cũng là một ví dụ rất cụ thể. Khi Ngài chứng A La Hán, nhưng đôi mắt (nhục nhãn) của Ngài đã bị mù. Một hôm, trong khi đi kinh hành, Ngài đã dẫm chết rất nhiều con mối. Các Tỳ-kheo chưa chứng đắc thấy vậy, liền bạch Phật với ý chê bai Ngài A Na Luật đã chứng thiên nhãn thông nhưng không những không nhìn thấy những con mối mà lại dẫm chết chúng nữa. Nghe vậy, Đức Phật dạy các vị Tỳ-kheo: “Tất cả các con mối mà Ngài A Na Luật dẫm phải đều do đến duyên nên sau khi chết chúng đều được sinh lên cõi trời”.
Câu chuyện về Ngài A Na Luật là một dẫn chứng điển hình cho chúng ta thấy về mối quan hệ nhân - duyên - quả. Nhân duyên của sự chết là Ngài A Na Luật không nhìn thấy các con mối bằng mắt (nhục nhãn). Vì không cố ý giết những con mối, nên Ngài A Na Luật không phạm vào giới sát sinh. Nhân duyên khiến các con mối sau khi chết được sinh thiên là do từ các kiếp trước chúng đã tạo được nhiều phúc báu, nhưng vì một duyên nào đó mà bị sinh làm kiếp súc sinh (loài mối) trong khoảng thời gian ngắn như vậy và nghiệp mà chúng đã tạo trước kia có cả nghiệp duyên về cách chết là bị dẫm chết. Cũng giống như trường hợp của Mạt Lợi phu nhân, bà rất chăm tu, nhưng còn một duyên nghiệp tà dâm do ngại ngùng mà không sám hối, nên sau khi chết bà bị sinh xuống địa ngục 7 ngày, hết 7 ngày bà lại theo phước đã tạo mà được sinh về cõi Trời.
Mọi sự vật, hiện tượng trên thế gian đều không nằm ngoài mối quan hệ nhân - duyên - quả
Còn một duyên nữa khiến những con mối được sinh lên cõi Trời là Ngài A Na Luật không cố ý giết, chúng được chuyển hóa do nghiệp của chúng nhưng lại được kết duyên với các vị Thánh đã đoạn tận tham sân si, tâm đã hoàn toàn vô nhiễm. Vậy là khi những con mối đó chết, thì chỉ còn nghiệp của chúng mà thôi. Trong câu chuyện nhân duyên này, các đối tượng đều không có mối liên hệ về tâm đối với nhau: đối tượng gây ra cái chết không nhìn thấy đối tượng bị chết; không cố ý giết: tự giết hoặc sai người giết.
Rửa tay phòng chống virus có sợ bị quả báo sát sinh?
Qua các câu chuyện và lời dạy của đức Thế Tôn về nghiệp sát sinh. Ta có thể khẳng định rằng: Tất cả những việc như rửa tay phòng bệnh, uống thuốc, tiêm thuốc phòng hoặc chữa bệnh đều không mang tội sát sinh và không phải chịu quả báo của nghiệp sát sinh.
Việc rửa tay bằng xà phòng để phòng bệnh không mang tội sát sinh
Là người học Phật, chúng ta cần tin sâu nhân quả, chăm chỉ tu tập, làm nhiều việc thiện lành và tham gia nghiêm túc các việc phòng chống dịch bệnh để đảm bảo sức khỏe cho mình và cho cộng đồng.
Chúc quý Phật tử tinh tấn, cùng chung tay hóa giải dịch bệnh Covid-19!
Phật Pháp và đời sống🞄 13/7/2026
Mâu thuẫn gia đình xuất phát từ khoảng cách thế hệ, sự bám chấp vào cái “tôi” ích kỷ và những nhân bất thiện đã gieo trong quá khứ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 13/7/2026
Mâu thuẫn gia đình xuất phát từ khoảng cách thế hệ, sự bám chấp vào cái “tôi” ích kỷ và những nhân bất thiện đã gieo trong quá khứ.
Phật Pháp và đời sống🞄 24/6/2026
Theo góc nhìn đạo Phật, nỗi sợ ma, hay sợ bóng tối là một cảm thọ sinh ra trong tâm khiến chúng ta phát sinh những tưởng tượng ma quỷ.
Phật Pháp và đời sống 🞄 24/6/2026
Theo góc nhìn đạo Phật, nỗi sợ ma, hay sợ bóng tối là một cảm thọ sinh ra trong tâm khiến chúng ta phát sinh những tưởng tượng ma quỷ.
Phật Pháp và đời sống🞄 22/6/2026
Không trộm cắp chỉ hành vi không lấy đồ của người nếu không được họ đồng ý. Nhờ thực hành tâm này, ta sẽ nhận được sự yêu quý, tán thán của mọi người.
Phật Pháp và đời sống 🞄 22/6/2026
Không trộm cắp chỉ hành vi không lấy đồ của người nếu không được họ đồng ý. Nhờ thực hành tâm này, ta sẽ nhận được sự yêu quý, tán thán của mọi người.
Phật Pháp và đời sống🞄 20/6/2026
Phước báu đem lại cho ta nhiều sự tốt đẹp, may mắn trong cuộc sống. Để tạo phước báu mỗi ngày, ta nên tu học Phật Pháp, nuôi dưỡng tâm cung kính,..
Phật Pháp và đời sống 🞄 20/6/2026
Phước báu đem lại cho ta nhiều sự tốt đẹp, may mắn trong cuộc sống. Để tạo phước báu mỗi ngày, ta nên tu học Phật Pháp, nuôi dưỡng tâm cung kính,..
Bài viết Phật giáo🞄 18/6/2026
Các gia đình thường chuẩn bị mâm cúng Tết Đoan Ngọ để bày tỏ lòng thành dâng lên cúng Phật, các vị Thần linh và gia tiên.
Bài viết Phật giáo 🞄 18/6/2026
Các gia đình thường chuẩn bị mâm cúng Tết Đoan Ngọ để bày tỏ lòng thành dâng lên cúng Phật, các vị Thần linh và gia tiên.
Phật Pháp và đời sống🞄 13/6/2026
Hổ thẹn là nguồn tâm cần có đối với mỗi người. Khi biết hổ thẹn với tâm xấu, chúng ta sẽ biết quay lại sửa mình, quyết từ bỏ lỗi lầm để không bao giờ tái phạm.
Phật Pháp và đời sống 🞄 13/6/2026
Hổ thẹn là nguồn tâm cần có đối với mỗi người. Khi biết hổ thẹn với tâm xấu, chúng ta sẽ biết quay lại sửa mình, quyết từ bỏ lỗi lầm để không bao giờ tái phạm.
Phật Pháp và đời sống🞄 09/6/2026
Nhiều người xem ngày lành tháng tốt để buôn bán, cưới xin, xây nhà,... được suôn sẻ. Nhưng theo quan điểm đạo Phật, chọn ngày giờ không đem lại may mắn.
Phật Pháp và đời sống 🞄 09/6/2026
Nhiều người xem ngày lành tháng tốt để buôn bán, cưới xin, xây nhà,... được suôn sẻ. Nhưng theo quan điểm đạo Phật, chọn ngày giờ không đem lại may mắn.
Phật Pháp và đời sống🞄 04/6/2026
Tâm đố kỵ là tâm bất thiện, khiến chúng ta phải mệt mỏi, đau khổ, khó chịu. Để chuyển hoá tâm này, nên thực tập khen ngợi, giúp đỡ những người giỏi hơn mình,...
Phật Pháp và đời sống 🞄 04/6/2026
Tâm đố kỵ là tâm bất thiện, khiến chúng ta phải mệt mỏi, đau khổ, khó chịu. Để chuyển hoá tâm này, nên thực tập khen ngợi, giúp đỡ những người giỏi hơn mình,...
Phật Pháp và đời sống🞄 02/6/2026
Tết Đoan Ngọ (hay Tết Đoan Dương) có nghĩa là ăn Tết vào giờ Ngọ; thường được tổ chức vào ngày mùng 5 tháng 5 âm lịch hàng năm.
Phật Pháp và đời sống 🞄 02/6/2026
Tết Đoan Ngọ (hay Tết Đoan Dương) có nghĩa là ăn Tết vào giờ Ngọ; thường được tổ chức vào ngày mùng 5 tháng 5 âm lịch hàng năm.
Phật Pháp và đời sống🞄 31/5/2026
Giữ bí mật là làm cho những câu chuyện bí mật được tuyệt đối giữ kín.
Phật Pháp và đời sống 🞄 31/5/2026
Giữ bí mật là làm cho những câu chuyện bí mật được tuyệt đối giữ kín.
Phật Pháp và đời sống🞄 30/5/2026
Bậc hiền trí là người có trí tuệ và đạo đức sáng. Khi thân cận với người trí, chúng ta không chỉ tránh xa lầm lạc, mà còn nuôi dưỡng lý tưởng sống cao đẹp.
Phật Pháp và đời sống 🞄 30/5/2026
Bậc hiền trí là người có trí tuệ và đạo đức sáng. Khi thân cận với người trí, chúng ta không chỉ tránh xa lầm lạc, mà còn nuôi dưỡng lý tưởng sống cao đẹp.
Hoạt động Phật sự🞄 26/5/2026
Vào ngày 08/4/Bính Ngọ (tức 24/5/2026), chùa Ba Vàng đã long trọng tổ chức Đại lễ Phật đản PL.2570 – DL.2026.
Hoạt động Phật sự 🞄 26/5/2026
Vào ngày 08/4/Bính Ngọ (tức 24/5/2026), chùa Ba Vàng đã long trọng tổ chức Đại lễ Phật đản PL.2570 – DL.2026.
Phật Pháp và đời sống🞄 15/5/2026
Những bài hát mừng ngày Phật đản đầy ý nghĩa, tán dương sự đản sinh cao quý của Đức Phật và giúp người nghe tăng trưởng thiện tâm, được an lạc.
Phật Pháp và đời sống 🞄 15/5/2026
Những bài hát mừng ngày Phật đản đầy ý nghĩa, tán dương sự đản sinh cao quý của Đức Phật và giúp người nghe tăng trưởng thiện tâm, được an lạc.
Phật Pháp và đời sống🞄 12/5/2026
Tâm hỷ là trạng thái tâm không buồn khổ và luôn vui vẻ với chúng sinh. Biểu hiện của tâm này là không đố kỵ mà biết tùy thuận với việc tốt lành của người khác.
Phật Pháp và đời sống 🞄 12/5/2026
Tâm hỷ là trạng thái tâm không buồn khổ và luôn vui vẻ với chúng sinh. Biểu hiện của tâm này là không đố kỵ mà biết tùy thuận với việc tốt lành của người khác.
Phật Pháp và đời sống🞄 12/5/2026
Lễ Phật đản là sự kiện thiêng liêng kỷ niệm ngày đản sinh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là cơ hội để mỗi người được vô lượng phúc lành và kết duyên với Tam Bảo
Phật Pháp và đời sống 🞄 12/5/2026
Lễ Phật đản là sự kiện thiêng liêng kỷ niệm ngày đản sinh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, là cơ hội để mỗi người được vô lượng phúc lành và kết duyên với Tam Bảo
Phật Pháp và đời sống🞄 04/5/2026
Học tài thi phận là câu thành ngữ chỉ việc học hành tùy theo tài năng từng người; nhưng thi cử đỗ đạt hay không lại phụ thuộc vào phúc phận của mỗi người.
Phật Pháp và đời sống 🞄 04/5/2026
Học tài thi phận là câu thành ngữ chỉ việc học hành tùy theo tài năng từng người; nhưng thi cử đỗ đạt hay không lại phụ thuộc vào phúc phận của mỗi người.
Phật Pháp và đời sống🞄 25/3/2026
Người bị khinh thường sẽ cảm thấy khổ tâm, mệt mỏi. Vậy nên, hãy tu đức nhẫn, tích cực tu tập, sám hối, trở thành người sống kỷ luật,... để được kính trọng.
Phật Pháp và đời sống 🞄 25/3/2026
Người bị khinh thường sẽ cảm thấy khổ tâm, mệt mỏi. Vậy nên, hãy tu đức nhẫn, tích cực tu tập, sám hối, trở thành người sống kỷ luật,... để được kính trọng.
Phật Pháp và đời sống🞄 25/3/2026
Trí nhớ là khả năng lưu dấu và lấy được ra ngay các kiến thức khi nhắc đến. Mỗi người nên rèn luyện sự chú tâm, từ bỏ lười biếng,... để có trí nhớ dài lâu.
Phật Pháp và đời sống 🞄 25/3/2026
Trí nhớ là khả năng lưu dấu và lấy được ra ngay các kiến thức khi nhắc đến. Mỗi người nên rèn luyện sự chú tâm, từ bỏ lười biếng,... để có trí nhớ dài lâu.
Phật Pháp và đời sống🞄 23/3/2026
Thực hành lời Phật dạy sẽ giúp bạn biết cách để được mọi người yêu quý, tôn trọng, tín nhiệm,... trong gia đình, tập thể và xã hội.
Phật Pháp và đời sống 🞄 23/3/2026
Thực hành lời Phật dạy sẽ giúp bạn biết cách để được mọi người yêu quý, tôn trọng, tín nhiệm,... trong gia đình, tập thể và xã hội.
